Tai Khi Dao Gia,binh Phong Thuy,phong Thuy,phong Thủy,xem Phong Thuy

--- Bài mới hơn ---

  • Tìm Sim Phong Thủy Số Đẹp Giá Rẻ Tại Gia Lai
  • Hồ Lô Phong Thủy Mua Giá Bao Nhiêu Tiền Và Mua Ở Đâu Tốt Nhất?
  • Bưởi Hồ Lô Tài Lộc Giá Bao Nhiêu? Mua Ở Đâu Giá Rẻ?
  • Chuyên Gia Phong Thủy Tiến Sĩ Lê Xuân Phương Nói Về Năm Mậu Tuất Với Du Lịch Việt Nam
  • Dự Báo ‘rất Sốc’ Về Kinh Tế Việt Nam 2014 Của Một Viện Trưởng
  • Tài khí đáo gia sinh phú quý

    Sản phẩm: Tài khí Đáo Gia sinh phú quý.

    Công dụng:

    – Kích hoạt Khí Tài Vận của trạch nhà

    – Mang Phú, Quý, Thọ, Khang, Ninh đến cho gia đình.

    Bộ tài khí đáo gia: Tượng Quan Vân Trường

    – Loại sản phẩm: Bộ tài khí đáo gia La kinh 01

    – Chất liệu: Đồng

    – Công dụng: Mang lại thành công và công danh sự nghiệp.

    Bộ tài khí đáo gia: Hồ lô nạp phước đá màu

    – Mã sản phẩm: Ho lo nap phuoc da mau

    – Chất liệu và xuất xứ : Hồ lô cam trên lá sen và thiềm thừ (cóc ba chân) bằng bột đá màu (Quảng Đông).

    – Kích thước (dài x rộng x cao) : 37cm x 18cm x 34cm

    – Khối lượng : 4.1kg

    Bộ tài khí đáo gia: Bình cam đế gỗ nhỏ đá màu

    – Mã sản phẩm: Binh cam de go nho da mau

    – Chất liệu và xuất xứ : Bình cam, chim phượng hoàng bột đá màu (Quảng Đông).

    – Kích thước (dài x rộng x cao) : 14cm x 14cm x 31cm

    – Khối lượng : 1.4 kg

    Bộ tài khí đáo gia tăng tài lộc TDKG1

    Tóm tắt sản phẩm:

    Mã sản phẩm: TDKG1

    Loại sản phẩm: Bộ tài khí đáo gia tăng tài lộc

    Chất liệu: Ngọc

    Công dụng: Tăng tài lộc

    Kiểu dáng: Nhiều loại

    Tình trạng: Còn hàng

    © 2022 Developer by chúng tôi

    • xem phong thủyxem phong thủy nhà
    • đá thạch anh,đá thạch anh vàng
    • quả cầu thạch anhquả cầu phong thủy
    • phong thủy nhà ởphong thủy bàn làm việc
    • phong thủy ban thờphong thủy bếp
    • phong thủy phòng ngủ
    • gương bát quái
    • tỳ hưu đá, tỳ hưu phong thủy
    • đá phong thủy
    • phong thủy luân
    • tháp văn xương
    • cửa lưới chống muỗi
    • cửa lưới chống côn trùng
    • cua luoi chong muoi
    • lưới muỗicửa lưới ngăn muỗilưới chống muỗicửa chống muỗi
    • lưới chống muỗi tự cuốncửa lưới chống muỗi tự cuốn
    • lưới chống muỗi inox
    • lưới chống chuột, cửa lưới chống chuột
    • cửa lưới chống muỗi
    • cua luoi chong muoi
    • cua luoi chong muoi tai ha noicửa lưới chống muỗi tại Hà Nội
    • sua cua luoi chong muoisửa cửa lưới chống muỗi
    • sua gian phoi thong minh, sửa giàn phơi thông minh
    • lưới inox, lưới inox hà nội, lưới inox chống muỗi
    • lưới inox đan
    • day inox, dây inox 304
    • lưới thép hàn
    • lưới thép hàn xây dựng
    • lưới thép tấm
    • Bếp gas
    • báo giá gas
    • bếp gas dương
    • Bếp gas âm
    • Máy hút mùi
    • bếp gas công nghiệp
    • bếp gas đôi
    • máy lọc nước
    • máy lọc nước Everpure
    • thay lõi lọc nước
    • bep tu, bếp từ
    • bếp điện từ
    • máy hút mùi
    • nồi chiên không dầu
    • máy lọc nước everpure
    • án gian thờ,bàn thờ đẹp, ban tho dep
    • tủ thờ chung cư,tủ thờ giá rẻ, bàn thờ chung cư
    • ban tho treo tuong,bàn thờ treo tường
    • bít tết ngonăn bít tết ở đâu ngon hà nội,bít tết hà nội,nhà hàng bít tết ngoncác quán bít tết ngon ở hà nộibít tết hà nội ở đâu ngonbít tết ngon tại hà nộithịt bít tết ngon
    • cửa lưới chống muỗi,lưới chống muỗi,rèm ngăn lạnh,rèm ngăn lạnhsửa cửa lưới chống muỗi
    • giàn phơi thông minh,giàn phơi quần áo,giàn phơi gắn tường,sửa giàn phơi thông minh
    • triệt lông tại hải dương,điều trị mụn tại hải dương,điêu khắc lông mày tại hải dương,nâng cơ trẻ hóa da tại hải dương
    • bếp từ,bếp điện từ,máy hút mùi,lò nướng,lò vi sóng,nồi chiên không dầu
    • đổi gas,báo giá gas,bình gas,gọi gas

    --- Bài cũ hơn ---

  • Bộ Tài Khí Đáo Gia Phong Thủy Mang Đến Tài Lộc, Sức Khỏe, Bình An, …
  • “dặt Tên Kon Weo Foq Wủy” Và Ý Kiến Của Chuyên Gia Đàm Kỳ Phương
  • Bình Hoa Giả Trang Trí Phòng Khách Có Nên Hay Không Nên?
  • Tên Nguyễn Gia Huy Ý Nghĩa Gì, Tốt Hay Xấu?
  • Tên Phạm Gia Huy Ý Nghĩa Gì, Tốt Hay Xấu?
  • Phong Thuy, Xem Phong Thuy, Phong Thuy Nha

    --- Bài mới hơn ---

  • Công Dụng, Cách Dùng Bộ Khởi Gốc
  • Xem Màu Mạng Gà Đá Hôm Nay Theo Ngày Phong Thủy
  • Phong Thủy Gò Vấp, Hàng Phong Thủy, Đồ Phong Thủy Online Thú Vị
  • Xem Hướng Nhà Hợp Tuổi, Hợp Phong Thủy Chi Tiết Nhất
  • Xem Hướng Làm Nhà Ở Phong Thủy Hợp Theo Tuổi Vợ Chồng
  • Kết quả tra cứu hướng nhà!

    Với mỗi két sắt, chủ nhân nên đặt một bộ Chiêu Tài và Giữ tiền chống hao tài, bao gồm một ông Tỳ Hưu, một Thiềm Thừ và đồng tiền hoa mai, hoặc một Bảo khố sẽ mang lại nhiều tài lộc và vượng khí cho gia trạch.

    Thỉnh các linh vật Phong Thủy Cát Tường này sẽ mang lại nhiều may mắn và Tài lộc cho gia chủ

    Cách dùng Phong Thủy đúng & đủ giúp mua bán nhà đất NHANH & Thuận Lợi

    Ban thờ và bếp là những không gian cần được đặt đúng theo Phong thủy, nếu đặt đúng PHƯƠNG VỊ VÀ HƯỚNG thì không những đem đến sự Hưng Vượng của 1 gia đình hoặc 1 dòng họ mà còn giúp hóa giải hướng nhà xấu

    Chiêu tài Lộc và kích hoạt vận may trong công danh quan lộc sự nghiệp kinh doanh, hóa giải thị phi, tăng uy lực và lợi thế đàm phán

    Đeo trang sức Phong thủy mang lại nhiều sức khỏe, may mắn, bình an cho chủ nhân

    Tháp Văn Xương thường được đặt trong nhà và cơ quan để cầu thi cử đỗ đạt, thăng quan tiến chức.

    Với gần 20 năm kinh nghiệm tư vấn Phong thủy chuyên sâu cho Gia đình, Doanh nghiệp, Dự án, Phong Thủy Gia đã và đang được khách hàng khắp nơi tin tưởng sử dụng các sản phẩm và dịch vụ của Phong Thủy Gia.

    Các hoạt động chính của Phong Thủy Gia:

    1, Xem – Tư vấn và đưa ra Giải Pháp Phong Thủy Toàn Diện cho Gia đình, Cơ quan, Dự án, Huyệt mộ…

    • Đặt các biểu tượng Phong thủy cát tường trong nhà, sẽ đón được nhiều điềm lành, may mắn và tránh những khí xấu, tà khí mang lại Bình An Vượng Đạt cho Gia chủ.

    © 2022 Developer by chúng tôi

    • xem phong thủyxem phong thủy nhà
    • đá thạch anh,đá thạch anh vàng
    • quả cầu thạch anhquả cầu phong thủy
    • phong thủy nhà ởphong thủy bàn làm việc
    • phong thủy ban thờphong thủy bếp
    • phong thủy phòng ngủ
    • gương bát quái
    • tỳ hưu đá, tỳ hưu phong thủy
    • đá phong thủy
    • phong thủy luân
    • tháp văn xương
    • cửa lưới chống muỗi
    • cửa lưới chống côn trùng
    • cua luoi chong muoi
    • lưới muỗicửa lưới ngăn muỗilưới chống muỗicửa chống muỗi
    • lưới chống muỗi tự cuốncửa lưới chống muỗi tự cuốn
    • lưới chống muỗi inox
    • lưới chống chuột, cửa lưới chống chuột
    • cửa lưới chống muỗi
    • cua luoi chong muoi
    • cua luoi chong muoi tai ha noicửa lưới chống muỗi tại Hà Nội
    • sua cua luoi chong muoisửa cửa lưới chống muỗi
    • sua gian phoi thong minh, sửa giàn phơi thông minh
    • lưới inox, lưới inox hà nội, lưới inox chống muỗi
    • lưới inox đan
    • day inox, dây inox 304
    • lưới thép hàn
    • lưới thép hàn xây dựng
    • lưới thép tấm
    • Bếp gas
    • báo giá gas
    • bếp gas dương
    • Bếp gas âm
    • Máy hút mùi
    • bếp gas công nghiệp
    • bếp gas đôi
    • máy lọc nước
    • máy lọc nước Everpure
    • thay lõi lọc nước
    • bep tu, bếp từ
    • bếp điện từ
    • máy hút mùi
    • nồi chiên không dầu
    • máy lọc nước everpure
    • án gian thờ,bàn thờ đẹp, ban tho dep
    • tủ thờ chung cư,tủ thờ giá rẻ, bàn thờ chung cư
    • ban tho treo tuong,bàn thờ treo tường
    • bít tết ngonăn bít tết ở đâu ngon hà nội,bít tết hà nội,nhà hàng bít tết ngoncác quán bít tết ngon ở hà nộibít tết hà nội ở đâu ngonbít tết ngon tại hà nộithịt bít tết ngon
    • cửa lưới chống muỗi,lưới chống muỗi,rèm ngăn lạnh,rèm ngăn lạnhsửa cửa lưới chống muỗi
    • giàn phơi thông minh,giàn phơi quần áo,giàn phơi gắn tường,sửa giàn phơi thông minh
    • triệt lông tại hải dương,điều trị mụn tại hải dương,điêu khắc lông mày tại hải dương,nâng cơ trẻ hóa da tại hải dương
    • bếp từ,bếp điện từ,máy hút mùi,lò nướng,lò vi sóng,nồi chiên không dầu
    • đổi gas,báo giá gas,bình gas,gọi gas

    --- Bài cũ hơn ---

  • Giếng Nước Trong Nhà Tốt Hay Xấu? Vị Trí Đặt Giếng Nước Trong Nhà
  • Cách Xác Định Hướng Đặt Giường Ngủ Tuổi Ất Sửu Chuẩn Phong Thủy Nhất?
  • Hướng Giường Ngủ Tuổi Ất Sửu 1985 Hợp Phong Thủy, Mang Lại Tài Lộc
  • Phong Thủy Tài Lộc: Cách Kích Hoạt Dòng Tiền, Tránh Thoát Tài
  • Gương Bát Quái Phong Thủy
  • Dân Ca Dân Nhạc Vn

    --- Bài mới hơn ---

  • Về Cầu Ngói Thanh Toàn Nghe Câu Hò Giã Gạo
  • Dây Chuyền Cáo Hồ Ly Phun Cát Phong Thủy Gia Tăng Vận May Tình Duyên
  • Kinh Nghiệm Xem Màu Mạng Gà Đá Cựa Sắt Hay Từ Sư Kê Chuyên Nghiệp
  • Xem Màu Mạng Gà Đá Ngày Hôm Nay Theo Theo Ngũ Hành
  • Xem Màu Mạng Gà Đá Hôm Nay Giúp “tăng Tỷ Lệ Chiến Thắng”
  • Chào các bạn,

    Tiếp theo Lý Xứ Huế, hôm nay mình giới thiệu đến các bạn Hò Xứ Huế. Trước hết mình có hai bài dẫn giải về các điệu hò của xứ Huế, (1) trích đoạn trong bài “Những Thể Điệu Dân Ca Xứ Huế” của Giáo sư Kiêm Thêm, (2) bài “Chữ Hiếu Qua Các Điệu Hò Miền Trung” của ông Nguyễn Đức Tăng để các bạn rộng đường tham khảo về một thể loại dân ca truyền thống VN, của kinh đô triều Nguyễn một thời, rất được người dân miền Trung ưa chuộng.

    Sau đó là 5 video clips do các nghệ nhân xứ Huế biểu diễn một số các thể điệu Hò của xứ Huế. Duy chỉ clip thứ 6 là điệu Hò Tiếp Linh do một vị sư (và người phụ họa) hò trong lúc làm lễ tang cho một gia đình Phật tử.

    Mời các bạn.

    Túy Phượng

    Hò Xứ Huế

    (GS Kiêm Thêm)

    Vùng đất Huế, Quảng Trị, Thừa Thiên cũ là vùng đồng bằng chật hẹp, có nhiều sông ngòi, đầm phá; nơi đây chính là chốn sản sinh hàng chục điệu hò hát, gợi lên những hương vị đặc sắc trong miền. Hò hát thể hiện trong bất cứ trường hợp nào. trên cạn thì có hò xay lúa, hò giã gạo, hò khoan, hò hụi, hò nện, hò giã vôi… trên sông, trên đầm phá thì có hò đẩy nôốc, hò mái đẩy, hò mái nhì, hò đua ghe… Nội dung những câu hò thể hiện tình cảm, động viên cổ vũ khích lệ, lại thường pha hài hước, trách móc, châm chọc.

    Hò mái đẩy:

    Hò mái đẩy là một trong những điệu dân ca thịnh hành nhất cà cư dân vùng Thừa Thiên -Huế. Lọai nầy thường được hò lên trong những khi thuyền chở nặng, phải vượt qua được những cơn sóng gió lớn, qua thác, xuống ghềnh, những quảng đầm phá hiễm nghèo trong nghề đi sông hay đi biển.

    Do phải làm thêm chân sào lớn và mạnh để có thể chống đẩy, ngoài ra, phải ra sức để đẩy mạnh tay chèo, cho nên nhịp điệu của lối hò nầy phải mạnh mẽ, chắc nịch. Những khoản ngân cũng ngắn hơn, lời lẽ cũng mạnh mẽ, hùng dũng.

    Nội dung của thể điêu dân ca nầy thường gồm có những câu châm chọc, chế riễu. Có khi chỉ trích, bắt bẻ nhau từng lời, từng ý. Những câu thường hò như là:

    Mình anh cả chống lẫn chèo, Không ai tát nước, đỡ nghèo cho anh.

    Hay là:

    Hò lên, hai mái song song, Phải cam, cam ngọt, phải bòng, bòng chua.

    Những đoạn ngắt cău ngắn, mạnh, như chát chuá trong lời hò.

    Hò mái nhì:

    Nếu hò mái đẩy, mạnh, khoẻ, hùng bao nhiêu thì loại hò mái nhì khoan thai, tình điệu bấy nhiêu. Hò mái nhì cũng là điệu hò nổi tiếng của đất thần kinh, vang vọng khắp bến nước sông Hương, từ đồi Vọng Cảnh, đến Ngã Ba Sình, phá Tam Giang, vùng Cầu Hai, Nước Ngọt.

    Hò mái nhì thường là điệu hò tình tứ, lời thơ ngọt ngào, mặn mà. Nhịp điệu của lối hò mái nhì thường ngân vọng, dàn trải rộng ra,chậm rãi, khoan thai, đưa theo mái chèo và chân đưa ra theo. Người chèo lái xướng lên, thì người chèo mũi họa lại; nguời chèo mạn bên nầy xướng thì người chèo mạn bên kia họa lại. Hơi đưa hơn ngân vang, rối cao vút lên, thì chỉ có lối hò mái nhì ở Huế mới có được.

    Cũng có thể so sánh với giọng ngân của lối hò Đồng Tháp, nhưng giọng Huế thì êm dịu, đài trang hơn. Những nhà ngữ học khi phân tách hò mái nhì thường ca ngợi lời văn vẻ, giọng trữ tình vốn sẵn của hò mái nhì. “Hò mái nhì chỉ có những câu ân tình, hò hẹn, nhớ thương, trách móc thở than, chứ không có những lời đố đá, châm chọc, hài hước…” (Lê văn Hảo). Nếu so với những thể điệu dân ca khác, thì những điệu hò mái nhì tại Huế thường được gói ghém những tình ý ngọt ngào, duyên dáng, dịu nhẹ hơn cả. Phải chăng đây là nét đặc thì của tâm Huế.

    Hò giã gạo:

    Hò giã gạo rất thịnh hành trong sinh hoạt nông thôn. Loại hò nầy dùng nhiều thể thơ dân tộc để đối đáp, thường diễn ra chung quanh cối gạo nơi làng xóm. Tại Huế, trước khi tổ chức hội lễ, cúng tế, cần nhiều gạo nếp, thì hò giã gạo tập trung nhiều trai gái trong làng. Thậm chí những đoàn người thích hát từ những làng khác cũng hẹn nhau đến tham dự giã gạo. Mỗi cối gạo thường chỉ từ ba đến bốn người, nam hay nữ, và nhiều lúc có đến hàng ba bốn cối gạo, châu tuần quanh nhau, để có thể hát đối đáp nam nữ. Nhìn chung, hò giã gạo được xem là loại sinh họat vừa lao động vừa hát hò.

    Trình tự của một buổi hò giã gạo được tổ chức như sau: – Mở đầu là những câu hò mời hò chào hỏi, giới thiệu, đưa duyên. – Tiếp đến chuyển qua những câu hát ân tình để hò hẹn, mời mọc. – Có khi dùng những câu hò đố, hò đâm bắt… như để thử thách tài năng ứng đối của đôi bên. – Cũng có thể là hò chuyên về một câu chuyện, nhân đó, thông qua nội dung, chen vào những lời gửi gắm, hẹn hò.

    Nội dung thường mượn là: Truyện Kiều, Lục Vân Tiên, Nhị Độ Mai, Lưu Bình Dương Lễ, Thoại Khanh Châu Tuấn, Tống Trân Cúc Hoa. Cũng có thể kể tâm sự của kẻ tôi tớ, làm hầu, ăn xin, lính mộ, đánh bạc… Trong những câu chuyện, hai bên dùng lý để bắt bẻ nhau. Tuy nhiên vẫn phải dùng câu hò, điệu thơ ăn khớp, bóng bẩy. – Kết thúc: là những câu giã từ, hẹn lần sau, bày tỏ tâm tình xa cách.

    Trong sinh họat, hò giã gạo thường tạo không khí hào hứng, rộn ràng hơn cả. Hò giã gạo mang tính chất tập thể. Người tham dự hò phải được rèn luyện để đối đáp. Phải biết cách dùng chữ khôn ngoan, khôn khéo, tinh vi để tấn công.

    Hò chuyên nghiệp: Trong nhiều làng có những tay hò chuyên nghiệp. Chẳng hạn như trường hợp những tay hò kiệt chúng kiểu “ông Thiềm, bà Biên”. Hò giã gạo có lớp vế kể, vế sô, lớp vế trống; cũng như loại hò mái nhì, có hò cái và hò con trong trường hợp có nhiều người giả gạo. Trong hò giả gạo thường có từng cặp trai gái được xếp đặt kề bên nhau và cũng được chọn lựa từ trước như cuộc hẹn hò, trong việc đối đáp.

    Hai bên phải thật khéo léo trong những câu đáp và trả lời, vì giã gạo thường có nhịp điệu nhanh và những câu hỏi vấn thì nhiều khi khó đáp. Ở Huế và Thừa Thiên, sau khi mùa màng gặt xong và thời tiết tốt thì trai gái làng nầy đua nhau sang làng kia để hát giã gạo. Không phải chỉ một cối gạo mà có khi đến ba bốn cối gạo. Từ những chuyện hò giã gạo đối đáp, đi đến chuyện tình duyên là thường tình.

    Hò nện

    Khi họ làm việc thì có những loại hò hụi tức là hò nện của những người thợ đắp nền nhà, dùng những loại vồ khác nhau để đập đất, cũng để đánh nhịp:

    Hụ là khoan là hụ là khoan – Là hụ là khoan, là hụ là khoan – Chim khôn Hụ là khoan – Đậu nóc nhà quan Hụ là khoan -Trai khôn tìm vợ – Hụ là khoan – Gái ngoan tìm chồng – Hụ là khoan – Ở chốn ba quân… – Ô khoan là khoàn, hù là khoan…

    Thông thường thì dùng loại thơ lục bát được ngắt chia ra từng đoạn hai phần, xem kẻ vào là những đoạn “hụ là khoan”. Loại hù nện trong trường hợp diễn tả nầy (theo tiếng chày vồ đập mạnh) rất mạnh mẽ, đồng thời cũng rất nhanh, thường do những người đàn ông vừa đập mạnh vồ vừa ca hát.

    Hò thai:

    Thai nghĩa là thai đố. Những người sáng tác ra những câu thai thường là nho sĩ, có học thức vững và tham hiểu nhiều, nhất là trong tục ngữ, ca dao. Có những câu thai vốn có từ trước; nhưng cũng có nhiều câu mới sáng tác ra cho nên rất khó trả lời. Hò thai không phải theo nhịp điệu, mà chỉ để dùng trong những khi nhàn hứng. Cũng có những người dùng loại bài thai để bày ra lối chơi cờ bạc. Hò thai trong những trường hợp nầy có ý nghĩa tương tự như hát bài chòi (Bình Định). Bài Thai về “tên của những con bài” trong khi chơi bài ghế hay bài chòi như sau:

    Chơi Xuân gặp lúc e hè, “Ông ầm”, “Thái tử” đưa “xe” qua đò. “Lục chuôm” làm bạn “cửu chùa” Bán con “lá liễu” mà mua “nhất trò”. Nghiêng tai nghe nhặt “sưa” hò, Nâng niu “bạch tuyết”, nỏ lo chi “nghèo”. Tai “voi”, “đỏ mỏ” chạt theo, “Cột nọc” trăng gió, thả lèo “tám giây”. Đêm khuya “tứ cẳng” tới đây, Bên nớ “hai trạng” bên nầy “trạng ba” Sự tình “gà” mới gáy ra, “Gối” đầu trên “rốn”, “ngủ” mà thiu thiu. “bát bồng”, “nhị đấu” mĩ miều, Thợ cưa “một mắt” đánh liều chơi tiên. Bên nớ đã có “tám tiền”, Bên ni “tám mảng” đánh liền “thắt” lui.

    Hò ô và hò đạp nước:

    Loại nầy thường được dùng trong khi đạp nước vào ruộng. Trong trường hợp nầy thì người đạp nước không phải theo một nhịp điệu nào cả, khi khoẻ thì đạp nhanh, khi mỏi mệt thì đạp chậm hơn. Đây cũng là loại thơ lục bát được chia làm hai phần: phần dành cho hò cái và phần dành cho hò con. Tiếng hát thường là chậm và dùng nhiều tiếng đệm ơ..a..ê hay ô..ồ..hợ.

    Hò nện vôi:

    Hò nện vôi là một loại hò nện nhưng mang tính chất chắc khoẻ hơn, tiết tấu lại dồn dập, khẩn trương. Khi đâm vôi, mỗi cối có khoảng 4 hay 5 người. Một người “thợ hò” đứng bên ngoài, tay cầm đôi sênh, đánh nhịp cho đều với tiếng chày giã vôi. Người thợ hò hô lên một câu và đánh môt tiếng sênh, thì tất cả mọi người đứng bên các cối đều giơ chày lên, thợ hò đánh tiếp tiếng sênh thứ 2, thì mọi người đều xô “là hô hồ khoan ” và cùng nện chày đồng loạt xuống cối vôi.

    Thợ hò lại tiếp và đánh sênh tiếp lần thứ 2 thì mọi người đều giơ chày lên… cứ như thế mãi. Nhịp điệu mỗi lúc một khẩn trương thêm cho đến khi nào vôi đã được quánh lại thì mới dừng nghỉ. Thợ hò xướng lên: – Ai mà (nì), Tất cả đều xô: – là hô hồ khoan – Lợp miếu thiếu tranh, – Là hô hồ khoan .- Lợp đình (mà) thiếu ngói (nì – Là hô hồ khoan – Xây thành thiếu vôi – Là hô hồ khoan.

    Hò nàng Vung:

    Hò nàng Vung được dựa theo một thiên tình sử nổi tiếng tại Huế: Chuyện O Hiên, trò Siêu. Trò Siêu người làng Thanh Lương, huyện Quảng Điền (Thừa Thiên – Huế) mồ côi cha từ thuở nhỏ, được người mẹ tảo tần nuôi dưỡng, cho ăn học để nên người có địa vị trong xã hội. Trò Siêu thành công trong giai đoạn đầu của việc dùi mài kinh sử; nhưng cũng trong khi đó, trò Siêu làm quen và yêu thương một cô gái làng Phú Bài, huyện Hương Thủy tên là cô Hiên.

    Nàng là con một gia đình giàu có, địa vị. Siêu được cô Hiên đáp tình lại, tuy nhiên gia đình nàng lại khinh Siêu nghèo khó, chưa đạt đến đường công danh hoạn lộ, nên cương quyết cắt đức mối tình, và đem nàng gã cho một nơi môn đăng, hộ đối.

    Siêu và Hiên tìm cách để vượt qua khó khăn, bèn tìm kế. Chàng về thưa với mẹ mình, được chính thức hoá mối tình, bằng cách đem trầu rượu sang nhà song thân cô Hiên để xin làm lễ hỏi. Cha mẹ Hiên thấy mẹ trò Siêu sang, đoán biết được mọi chuyện, xua đàn chó dữ của mình ra cắn. Bà mẹ Siêu què chân. Thất vọng và xấu hổ, cam tội bất hiếu, trò Siêu đã tìm nơi vắng vẻ thắt cổ chết.

    Nàng Siêu nghe chuyện đau đớn vô cùng, tìm đến gặp xác người yêu, chính nơi mà họ thường hò hẹn, rồi thắt cổ chết theo chàng.

    Chuyện O Hiên, trò Siêu trở thành đề tài sáng tác của nhiều nghệ nhân hò hát. Trong các điêu hò nầy, trình tự và nội dung tương ứng trong từng đoạn của chuyện kể. Nổi tiếng nhất là “hò nàng Vung” (cô Hiên).

    Trên chiếu hò nàng Vung, nữ nghệ nhân đóng vai nàng Vung, đồng thời cũng là O Hiên. Còn vai trò Siêu thì do những nam thanh niên giỏi hát xướng trong vùng dự vào cuộc hò đảm nhận.

    Diễn viên nam vai trò Siêu cất tiếng hát:

    Tại vì: thầy mẹ bên em phụ khó, tham sang,” Mẹ của anh không vay lúa, nỏ (chẳng) tạm vàng,” Hô vàng, hô vện, hô đốm, hô khoang…” Một đàn chó dữ cắn mẹ anh què!” Bận nầy hổ thẹn với thế gian!” Anh đi tự vẫn, bỏ nghĩa tam cang không đền!”

    Diễn viên nữ trong vai O Hiên đáp lại như sau:

    -“Xin chàng hãy dằn lòng tự ái,” Thiếp dang tay níu lại, khoan, khoan!” Chàng đưa ngực thiếp vuốt, cho hạ chín lá gan,” Nhất mẫu, nhất tử, chàng đòi tự tử, bỏ mẫu từ ai nuôi?”

    Diễn viên nam nhân đó tha thiết hơn:

    “Anh mong Hiên, thấu tình, cạn lẽ,” Sống dương trần, anh không mất lòng đứa trẻ,” Lỡ thác rồi, em có nhớ:” Tình chồng, nghĩa vợ, thì hãy nuôi lấy mẹ già thay anh!

    Khi hình ảnh của trò Siêu ngã sấp xuống, thì O Hiên đáp lại:

    -“Hỡi anh ơi!” Chẳng thà ta thác có đôi,” Không thà anh thác, em ngồi chịu tang?” Đây sơi dây mây, xin vái Thiên Hoàng,” Cho tôi theo kịp gót chàng thủy chung…”

    Chuyện tình O Hiên, trò Siêu đến đây là trọn vẹn phần diễn xướng.

    Ngay khi đó, nàng Vung chuyển sang vai khác, để hò hát nỗi lòng uẩn khúc của mình. Về phần những người tham dự bên ngoài, cũng đã thâm nhập vào cuộc diện của hai người, hát khẩn nài hồn linh thiêng của Nàng Vung như sau:

    “Sai nàng Vung:” Nàng Vung: đánh trống lung tung,” Ba hồn, chín vía nàng Vung hãy -về!”- Dẫu mà đi chợ xa quê,”- Cũng xin nàng về mà nhập vô Vung.”- Vung đất khác thể Vung đồng,”- Cơm cha, áo mẹ, xây Vung cho tròn.” -Một mẹ sinh đặng ba con,”- Lưng eo, vú xách, hãy còn như xưa.”- Bà Ân, bà Quán cây dừa,” Ăn no, tắm mát, ngồi chờ nàng Vung.”- Nàng Vung! Ơi hỡi Nàng Vung!”- Có thương, có nhớ, thì vùng mà lên!” Lên trời, che đám trăng lu,” -Che lọng, che dù, chớ để nghênh ngang.”- Mặt trời đã xế mái trang,”- Hồn xiêu, phách tán, Nàng Vung cũng về…” Hò mái xấp:

    Loại nầy dùng cho những người chèo thuyền, cũng như hò mái nhì và hò mái đẩy. Mái đẩy có nghĩa là dùng chèo lướt mạnh để đẩy cho thuyền đi tới nhanh. Hò mái xấp cũng có ý nghĩa tương tự, vì sấp hay xấp có nghĩa là quay ngược chèo để đẩy tới cho thật nhanh.

    Hò đưa linh Quảng Bình:

    Đưa linh là tiễn đưa linh hồn của người quá cố qua bên kia thế giới. Những thể điệu về đưa linh thường là giọng bi thương, não nùng, tha thiết, gây cãm xúc thương nhớ.

    Thể điệu: Hoà đưa linh thường sáng tác theo điệu ngũ ngộn trong những đoạn tự sự và lục bát trong những đoạn tình cảm. Câu cuối của khổ thơ được lặp đi, lặp lại hai ba lần và mỗi khổ thơ là một câu hò trình bày một nội dung đầy đủ.

    Nội dung: Trong nội dung của một buổi hò đưa linh có thể nhiều câu hỏi , tức là nhiều khổ thơ đi liền nhau làm thành một chương đoạn ghép lại với nhau, tuy nhiên toàn thể làn điệu của một bài đưa linh thì không thay đổi.

    Thành thử, trong khi đưa đám tang mà có hò đưa linh (trong buổi tế hay khi lên đường) mà khi nghe điệu hò đưa linh của những đoàn hát chuyên ngành, thì những người tham dự tiễn đưa sẽ phải liên tục cảm hoài, buồn thương không dứt.

    Hò đưa linh – chèo cạn ở Thừa Thiên

    Khác với hò đua linh Quảng Bình, đây là một hệ thống diễn xướng, gồm các điệu múa, hường, ngâm hát, hò, lý, liên tiếp nhau. Cũng như trên thể hát nầy để trình bày trước quan tài, khi đưa người quá cố đến mộ và khi sắp hạ huyệt.

    Theo ý nghĩa chung, thì đây là cách tiễn đưa linh hồn của người chết về cõi âm với tất cả niềm hoài cảm của những kẻ thân thương.

    Thể điệu: Trong một buổi hò đưa linh – chèo cạn thường gồm các hình thức: hát nam linh, hường (một kiểu nói lối nhưng mạnh hơn, dài hơn và chặt chẻ bi thương hơn), hát bắt bài (tùy cảm hứng nói lái đưa linh, lý đưa linh và hát lui thuyền (gồm có: điệu lý ta lý và điệu hò chèo thuyền).

    Phần kết thúc, thông thường là hò nện và đọc vè.

    Nhạc điệu: Hò đưa linh của vùng Thừa Thiên và Quảng Trị được hò khi thì theo ngũ cung đúng, khi thì hò theo ngũ cung hơi nam giọng ai.

    Nội dung: bất cứ một bài đưa linh – cửa cạn nào cũng phải được thể hiện tâm trạng đau thương thống thiết của người còn sống đối với người đã khuất. Ngoài ra, phải có những chi tiết thích hợp cho hoàn cảnh gia đình của họ trong giai đoạn vĩnh biệt nầy.

    Tổ chức: trong một buổi hò đưa linh tại Huế, dẫn đầu của đoàn là kép chủ diễn, thường mang y phục như một kép diễn tuồng; theo sau là 12 chèo con, y phục giống nhau như binh phục lính thú đời xưa; sau cùng là người lái, chỉ khoác y phục bình thường.

    Chữ hiếu qua các điệu hò miền Trung (Nguyễn Đức Tăng)

    Cũng như ca dao, những câu hò trong dân gian thuộc loại văn chương bình dân nên rất phổ cập trong dân chúng. Tác giả của nó có thể là những nhà thơ dân gian, thường không lưu lại tên tuổi như những nhà thơ của văn học thành văn, nhưng cũng đóng góp đời mình vào sự phát triển của ngôn ngữ thơ ca trong lãnh vực văn chương bình dân.

    Những câu hò thường tồn tại do sự truyền khẩu trong dân gian và thường lưu trữ trong ký ức của con người, cho nên khi con người từ giã cõi đời, đã mang theo phần vốn liếng lưu trữ ấy. Do đó không tránh khỏi sự thất thoát và cũng do đó, việc sưu tầm các thể loại hò cũng phải có giới hạn, không thể nào được hoàn toàn đầy đủ.

    Ngày nay, thời đại văn minh khoa học, văn hoá dân gian cũng không tránh được sự đổi thay. Khi mà phong trào Karaoké thịnh hành trong dân gian, từ thành thị đến thôn quê, liệu rằng chúng ta có còn nghe tiếng hò ru em, tiếng hò khoan, tiếng hò giã gạo, hò mái nhì, mái đẩy hay hát hố… thường văng vẳng đâu đây trên quê hương yêu dấu như những ngày đằm thắm xa xưa?

    Tuy nhiên, chúng ta cũng không lấy làm ngạc nhiên khi thấy văn học dân gian có thể thất thoát, nhưng không thể mai một được, vì nó phát xuất từ sự hồn nhiên của con người. Dù ở thời đại văn minh khoa học, siêu thông tin, con người đã lên cung trăng, nhưng con người vẫn là con người, không thể biến thành cái máy, không thể đánh mất tính hồn nhiên, không thể đánh mất bản sắc văn hoá dân tộc.

    Bài này tôi chỉ xin đề cập đến chữ hiếu qua vài điệu hò miền Trung và không đủ khả năng để đào sâu nguồn gốc đã có hơn ba ngàn năm trước mà cho đến nay người ta không rõ những từ ngữ như “hố rị”, “hố hụi”… là ngôn ngữ của dân tộc Việt hay Chàm.

    Trong những hoàn cảnh địa lý khắc nghiệt, người dân miền Trung, nhất là ở nông thôn, phải luôn chịu đựng để mưu sinh, để vươn lên, những câu ca dao, hò vè ở vùng đất nầy không được trau chuốt, có vẻ chân quê, mộc mạc nhưng đằm thắm tình người. Những câu hát điệu hò nói chung thường biểu hiện ngôn ngữ, tín ngưỡng, tình cảm và sắc thái của từng vùng đất.

    Những điệu hò miền Trung có hò mái nhì, hò mái đẩy, hò giã gạo, hò ru em, hò bả trạo, hò hố… Bài nầy tôi chỉ đề cập đến một vài câu hò ru em và hò giã gạo theo sự hiểu biết rất hạn hẹp của mình, với cốt ý nói lên lòng hiếu kính của con cái đối với cha mẹ bàng bạc trong các câu hò.

    Từ ngàn xưa, tổ tiên ta đã có kinh nghiệm về giáo dục bình dân đại chúng. Ngay từ lúc nằm nôi, con trẻ đã được người lớn dỗ dành qua tiếng hò à ơi… để ru ngủ. Tiếng hò ngân nga dịu dàng êm ái hoà nhịp với tiếng võng kẽo kẹt đẩy đưa đều đặn như tiếng nhạc êm dịu, đưa trẻ con vào giấc ngủ say.

    Hầu hết những câu hò đều đơn sơ giản dị, nhưng chất chứa tình cảm của cha mẹ đối với con cái và ngược lại, sự biết ơn của con cái đối với bậc sinh thành:

    Công cha nghĩa mẹ thật là cao dày, bổn phận làm con phải biết đền đáp:

    Ơn cha ba năm lai láng

    Nghĩa mẹ chín tháng cưu mang

    Bên ướt mẹ nằm, bên ráo con lăn

    Biết lấy chi đền nghĩa khó khăn

    Thôi thì hai đứa mình lên non gánh đá

    xây lăng phụng thờ.

    Khác với hò ru em, hò giã gạo không theo bài bản sẵn có đã thuộc nằm lòng mà phải có tài ứng khẩu linh động tại chỗ để đối đáp tức thời giữa bên nam và bên nữ, thông thường có hai nam và hai nữ. Gọi là hò giã gạo vì ở nông thôn những lúc giã gạo người ta hay cất tiếng hò cho vui theo nhịp chày nện xuống cối gạo để thêm hăng hái và bớt thấy mệt nhọc. Nhưng trong những buổi hò có tính cách trình diễn trước công chúng thì tiếng hò kèm tiếng gõ nhịp trên chiếc cối tượng trưng mà thôi.

    Rạp Đồng Xuân Lâu ở thành phố Huế là rạp hát bội nổi tiếng lâu đời mà đôi lúc còn là nơi tổ chức hò giã gạo có tiếng tăm. Những nơi làng mạc, hò giã gạo thường tổ chức ngoài trời, thường là ở trước sân đình hay những địa điểm có thể tập trung dân chúng đông đảo trong những đêm trăng thanh gió mát. Các cặp nam nữ luân phiên hò đối đáp qua lại từ tối cho đến gần sáng mới chấm dứt. Càng về khuya lời đối đáp càng gay cấn, càng hấp dẫn và đôi khi có những cặp trai gái phải lòng nhau để rồi sau đó đi đến chỗ: ” đôi ta nên vợ thành chồng “.

    Trong những điệu hò giã gạo, qua lời đối đáp giữa nam và nữ, luôn nhắc nhở đến đạo lý cương thường, đến bổn phận thiêng liêng của con người. Và đây là chàng trai cất lời ướm hỏi:

    -Đêm khuya trăng dọi thềm đình

    Hỏi người bạn gái thương mình hay không?

    Người con gái luôn dè dặt thận trọng tìm lời đáp lại:

    -Thương em thì nhờ thầy mẹ tính toan

    Không phải em vô sòng giã gạo hát hò khoan mà thành!

    Hay là:

    -Em thương còn bụng mẹ thầy

    Đèn treo trước gió biết xoay ngã nào?

    Không được trả lời dứt khoát chàng trai phải đánh đòn tâm lý:

    -Trao duyên gởi số cho chàng

    Kẻo cô đơn mình thiếp, có khối vàng cũng như không!

    Xét mình chưa đền đáp ơn sâu nghĩa nặng đối với các bậc sinh thành, nàng đáp ngay:

    Hay là:

    -Thầy mẹ sinh em ra đựơc chút má đào.

    Biết lấy chi đền ơn đáp nghĩa mà khiến thiếp trao ân tình?

    Người con trai vẫn viện thêm cớ để tiếp tục tấn công:

    Dù không được đáp ứng nhưng chàng trai vẫn dùng đòn tâm lý để tấn công tới tấp:

    -Em ra lấy chồng mà kiếm chút con

    Kẻo một mai người ta có mình không cũng buồn!

    Nhưng nàng vẫn khăng khăng từ chối vì nàng còn còn bổn phận phải phụng dưỡng mẹ già:

    -Em ra lấy chồng biết bỏ mẹ cho ai

    Chiều hôm quạnh vắng khuya mai một mình!

    Hay là:

    -Em ra lấy chồng bỏ mẹ cho ai

    Thu đông tiết lạnh mẹ ngồi hoài trông con!

    Người con trai nhắm vào chỗ yếu của phái nữ, thường sợ muộn màng ế ẩm, bèn tiếp tục dụ dỗ:

    Cho dù người con trai có tìm đủ mọi cách để thuyết phục, nàng cũng chẳng mềm lòng, nghĩ mình còn son trẻ, chẳng lo chi tới chuyện muộn màng mà chỉ nghĩ đến hoàn cảnh hiện tại cha già mẹ yếu không ai phụng dưỡng:

    Đối với nàng, sớm muộn nhờ trời, dẫu có ế ẩm cũng cam đành. Nàng xem chữ hiếu là trọng:

    Tán tỉnh mãi không xong chàng bèn đánh bạo ngỏ ý với nàng là sẽ cậy người mang cau trầu rượu đến dạm hỏi, nhưng nàng vẫn một mực chối từ; không phải là nàng có ý chê bai chàng mà chỉ vì muốn giữ tròn chữ hiếu…

    Để cho chàng còn nuôi chút hy vọng, nàng khuyên chàng nên lo học hành và hứa sẽ một lòng chờ đơi:

    Được lời như cởi tấm lòng, chàng cũng muốn tỏ ra mình vốn là người biết trọng đạo lý cương thường:

    Khuyên em giữ lấy chữ cang thường

    Anh đây con người quân tử không bỏ ruồng mà lo!

    Nhưng cũng có trường hợp người con trai dụ dỗ không xong, bèn tìm cách xúi dại người con gái bỏ nhà ra đi:

    Là người con hiếu thảo, nàng không thể nghe lời chàng xúi bậy làm điều thất hiếu, trái với luân thường đạo lý. Tốt hơn là khuyên chàng nên cậy người mai mối, mang trầu rượu đến hỏi cho đẹp mặt mẹ cha:

    -Anh lui về sửa cậy mối dong

    Trầu mâm rượu hũ đẹp lòng mẹ cha

    Kể từ ngày mẹ đẻ con ra

    Mem cơm trún sữa lớn mà từng ni

    Em nghe anh mà bỏ ra đi

    Thất hiếu với phụ mẫu, tội ni ai đền?

    Cũng có trường hợp đôi trai gái yêu nhau nhưng cha mẹ không bằng lòng:

    -Anh thương em mà thầy mẹ thoái thác, chú bác cản ngăn

    Thôi dành huệ héo theo lan bận này!

    Không muốn thấy cảnh lan tàn huệ héo, nàng bèn bày mưu tính kế cho chàng:

    -Anh muốn gần, em vẽ chước cho

    Cầm một buồng cau, chai rượu, anh giả đò tới chơi.

    Nghe lời em, nhưng vì chàng mặc cảm nhà nghèo, e rằng sẽ gặp trở ngại:

    Để trấn an chàng, nàng khơi niềm hy vọng là cha mẹ vì thương con gái, sẽ không nỡ từ chối lời cầu hôn của người yêu con mình:

    -Thầy mẹ không thương thì miệng bẩm chân quỳ

    Thầy mẹ thương em chừng nào thì thương anh chừng nấy chứ can gì mà anh lo!

    Nhưng nhiều khi thấy duyên nợ khó thành, chàng chỉ còn cách tự an ủi:

    Có khi người con gái cũng phân vân khó nghĩ, bởi bên tình bên hiếu biết nghiêng bên nào:

    Tâm trạng đau khổ của chàng cũng chẳng khác gì tâm trạng của nàng, thôi thì chỉ biết an ủi nhau là chúng mình còn trẻ, hãy an tâm lo phụng dưỡng mẹ cha cho tròn đạo hiếu, còn duyên tình rồi sẽ hạ hồi phân giải:

    Thường thì những người trai làng khi thấy gái làng đi lấy chồng xa cũng buông lời tiếc trách:

    “Sao em không lấy chồng gần mà đi lấy chồng xa?”.

    Thực tình thì đa số gái làng thường ái ngại cái cảnh phải đi lấy chồng xa, bỏ cha mẹ già không ai cưu mang,

    “chén cơm ai xới, chén trà ai bưng?”.

    Tuổi thầy mẹ gần đất xa trời không lo chăm sóc, phụng dưỡng, đến khi chết đi dù có làm heo cúng giỗ cũng chỉ là cảnh “làm văn tế ruồi”:

    Đôi khi người con gái cũng có nhận xét tinh tế, thấy tình nhân mình không biết trọng lễ nghĩa, nên phải tỏ thái độ bất bình, không muốn phí công chờ đợi:

    Lễ giáo ngày xưa khắt khe, với quan niệm “nam nữ thọ thọ bất thân”, trai gái chỉ ngồi kề nhau cũng bị rầy la huống chi là chạm đến xác thịt. Nhưng rồi cảnh “lửa gần rơm lâu ngày cũng bén”, chuyện động trời không mong mà lại đến, chẳng phải lỗi riêng ai, nàng chỉ còn cách cầu mong chàng lo liệu thế nào kẻo thầy mẹ thả bè trôi sông thì chết mất:

    Nghe lời kêu cứu của nàng, chàng chỉ biết tìm cách trấn an rằng chuyện đã lỡ dĩ, nếu có bề gì thì chàng sẽ xử sự sao cho trọn nghĩa vẹn tình:

    Nhưng tình thương con vô bờ bến, thầy mẹ nàng nỡ nào lăn sáo thả sông mà chỉ đánh nàng trăm roi rướm máu để phạt tội “gái hư thân trắc nết”.

    Trước tình huống đó, chàng trai chỉ biết khuyên nàng ráng chịu đòn, rồi chàng sẽ tìm cách an ủi, xoa dịu:

    Nàng bị đòn rướm máu đau đớn lắm nhưng được chàng an ủi bằng cách đưa nàng ra chốn đồng không mông quạnh để lấy dầu cù là thoa bóp, chắc rằng cả hai chẳng còn thấy gì là đau khổ trên trần gian.

    Người viết xin được phép chấm dứt.

    (Nguyễn Đức Tăng)

    oOo

    Hò Giả Gạo – Phong Thủy & Xuân Thoại:

    Hò Mái Nhì – Vân Khánh:

    Hò Đối Đáp – Tốp ca:

    Hò Giã Gạo – Mai Lê:

    Hò Hụi – Bình Trị Thiên:

    Hò Tiếp Linh:

    --- Bài cũ hơn ---

  • Tác Dụng Cực Kì To Lớn Của Quả Cầu Đá Phong Thủy Vật Phẩm Và Đá Phong Thủy Tại Tp Vinh, Nghệ An
  • Những Ý Nghĩa Kì Diệu Của Quả Cầu Phong Thủy Vật Phẩm Và Đá Phong Thủy Tại Tp Vinh, Nghệ An
  • Top 10 Địa Chỉ Bán La Bàn Phong Thủy Uy Tín Nhất 2022
  • Trương Hoài Tuyên Nhập Viện Sau Khi Quay Xong Phong Thủy Thế Gia
  • Ngất Ngây Với Đồ Họa 3D Và Hiệu Ứng Của Võ Lâm Truyền Kỳ 2 Mobile
  • Phở Kim Quy Fountain Valley, Ca 92708

    --- Bài mới hơn ---

  • Chez Kim Laval, Qc H7K 2J5
  • Restaurant Chinatown Kim Fung Montreal, Qc H2Z 1Y6
  • Rèm Cửa Cho Người Mệnh Kim Theo Quan Niệm Phong Thủy
  • Gia Chủ Mệnh Kim Nên Chọn Rèm Màu Gì
  • Những Mẫu Thiết Kế Logo Phong Thủy Mệnh Kim
  • $$ •

    Hours:

    11035 Warner Ave, Fountain Valley

    (714) 775-1699

    Ratings

    Take-Out/Delivery Options

    Tips

    Reviews for Phở Kim Quy

    More Reviews(39)

    Hours

    Monday

    10AM – 6PM

    Tuesday

    10AM – 6PM

    Wednesday

    Closed

    Thursday

    10AM – 6PM

    Friday

    10AM – 7PM

    Saturday

    10AM – 7PM

    Sunday

    10AM – 7PM

    Hours or services may differ due to COVID-19. Please contact the business directly to verify hours and availability.

    --- Bài cũ hơn ---

  • Restaurant Chinois Nouveau Kim Sing Sorel
  • Địa Chỉ Nhà Hàng Hầm Rượu Vang Kim Dung
  • Nhà Hàng Kim Dung 3
  • Kim Mun Chinese In F 7, Islamabad, Restaurant Menu
  • Hits: Kebiasaan Baru Kim Kardashian, Menu Di Disneyland 60 Tahun Lalu
  • Tim Hieu Ve Tuong Tho Phong Thuy

    --- Bài mới hơn ---

  • Nhung Cach Trang Tri Bo Cuc Phong Cuoi Theo Phong Thuy
  • Giải Đáp Phong Thủy Học Với Kiến Trúc Hiện Đại
  • La Kinh Tiếng Việt Của Trọng Hùng Fengshui Lớn Nhất Thế Giới
  • Khóa Học Phong Thủy Phi Tinh Huyền Không Căn Bản 4 Buổi
  • Khóa Học Phong Thủy Phi Tinh Huyền Không 4 Buổi
  • Tại sao thỏ lại trở thành linh vật phong thủy

    Với mỗi một vật phẩm được tạo ra đều có lý do của nó, và linh vật thỏ phong thủy cũng vậy, nó gắn liền với tư tưởng và nếp sống của con người lại mang nhiều may mắn và phúc lộc nên được lựa chọn là linh vật phong thủy ý nghĩa.

    • Trong đời sống của con người, thỏ là loài vật nhỏ nhắn, xinh xắn và rất hiền lành. Nó nhanh nhẹn, hoạt bát, sinh đẻ tốt và rất dễ gần.

    • Theo quan niệm của Trung Quốc, thỏ gắn với chốn thần tiên, gắn liền với chị hằng (thỏ ngọc) và với vị thần mặt trăng.

    • Trong văn hóa Khmer, thỏ là biểu tượng của tôn giáo và sự công lý, may mắn, hạnh phúc.

    • Ở một số nước châu Á thì thỏ còn là 1 trong 12 con giáp. Nó là con giáp nguồn gốc từ cung trăng nên được coi là may mắn nhất, biểu tượng cho sự trường thọ.

    • Thỏ còn xuất hiện nhiều trong văn hóa phương Tây, qua những câu chuyện như rùa và thỏ, trong nghệ thuật điêu khắc và trong ngôn ngữ.

    • Ngoài ra, thỏ còn mang ý nghĩa phục sinh trong quan điểm của thiên chúa giáo.

    Với những ý nghĩa và vai trò vô cùng lớn lao màđồ đồngphong thủy đã được con người rất tôn trọng và yêu mến. Người ta tạc nên bức tượng thỏ bằng đồng với hi vọng có được thật nhiều may mắn trong cuộc sống.

    Hình ảnh chú thỏ phong thủy bằng đồng

    Cũng như những linh vật phong thủy khác, chúng đều được tạo ra với ý nghĩa phong thủy tốt lành cho con người nên rất được coi trọng và tạo ra bằng cả tấm lòng.

    Trải qua nhiều công đoạn từ vẽ hình ảnh, tạo khuôn, đúc sau đó chạm khắc và đánh bóng, chú thỏ đồng được tạo ra với sự sắc nét và sáng bóng cao. Chất liệu làm tượng thỏ phải được tuyển chọn kỹ lưỡng từ nguyên liệu đồng thau hoặc đồng đỏ nguyên chất cao cấp nê đảm bảo độ bền đẹp và cho thời gian sử dụng rất lâu dài. Hơn nữa màu sắc vàng óng từ đồng làm tăng sự nổi bật và linh thiêng cho linh vật thỏ phong thủy,

    Tất cả các họa tiết trên bức tượng đều được chế tác thủ công rất tỉ mỉ và câu kỳ cho bức tượng hoàn hảo đến từng chi tiết nhỏ. Sở hữu một chú thỏ đồng, bạn không chỉ có một không gian ấn tượng mà còn có được nhiều may mắn.

    Theo dõi và cập nhật các mẫu tượng thỏ đẹp nhất tại: http://urbo.ro/ghid/t-ng-long-quy-b-ng-ng-bi-u-t-ng-c-a-tr-ng-th-v-…

    --- Bài cũ hơn ---

  • Forest On The Sea Flamingo Cát Bà Độc Tôn Tại Bãi Cát Cò 1
  • Quảng Cáo Facebook Vòng Tay Phong Thủy
  • Quảng Cáo Facebook Sim Phong Thủy
  • Quảng Cáo Facebook Bán Đồ Phong Thủy
  • Chọn Avatar Facebook Hợp Phong Thủy
  • Cách Xem Phong Thủy Đất Ở Mang Tài Lộc Cho Gia Chủ,cach Xem Phong Thuy Dat O Mang Tai Loc Cho Gia Chuundefined

    --- Bài mới hơn ---

  • Mẹo Hay Xem Phong Thủy Nhà Ở Đúng Cách Và Hướng Hóa Giải – Phú Mỹ Express
  • Bên Trong Tòa Nhà Quốc Hội Mới
  • Ý Nghĩa Của Các Hướng Đối Với Ngôi Nhà
  • Phong Thủy Qua Các Đời Vua Việt Nam – Bài 2: Đất Phát Vương Của Nhà Trần
  • Phong Thuỷ Bếp Nhà Hàng Khách Sạn
  • cách xem phong thủy đất ở mang tài lộc cho gia chủ

    Một mảnh đất đẹp trong Phong thủy có ảnh hưởng rất lớn đến sự nghiệp, sức khỏe, hạnh phúc và suy nghĩ của người sinh sống trên mảnh đất đó. Tuy vậy bạn đã biết cách xem phong thủy đất ở cho miếng đất mình chuẩn bị mua hoặc chuẩn bị xây nhà chưa? Phải làm sao mua được miếng hợp phong thủy để mang lại vượng khí cho cả gia đình bạn , cần tránh và nên làm theo điều gì? Chúng tôi sẽ bật mí với bạn kinh nghiệm vàng để bạn có thể xem phong thủy đất ở cho mảng đất của bạn hoặc người thân của bạn. yếu tố cần làm và nên tránh khi mua đất ở, hãy đọc kỹ và làm theo bài này chắc chắn bạn sẽ có một mảnh đất để an cư lạc nghiệp tốt nhất mang đến tài lộc, và hạnh phúc cho gia đình bạn.

     

    1.  Chú ý Yếu tố “tam thời”  khi mua đất

     

    Khi mua nhà đất cần cân nhắc yếu tố “ Tam thời” yếu tố “ Tam thời” là gì? Là thời quá khứ, thời hiện tại và thời tương lai.

    Mua được nhà đất có vận khí tốt là ước mong của mọi người. Vậy cần chú ý đến phong thủy, trước hết cần chú ý đến yếu tố “ Tam thời”. Phải tìm hiểu xem trước đó khoảng dăm năm, vài chục năm, một trăm năm nơi đó thế nào, dùng vào việc gì. Đấy là cơ sở để xét đoán cát hung (lành dữ) trong phong thủy.

    Tiếp đó phải xem xét xem hiện tại môi trường xung quanh nhà thế nào có thích hợp để ăn ở lâu dài tại đó không.

    Rồi phải xét xem trong tương lai tình hình nhà đất nơi đó có thể biến động ra sao, tình hình phát triển công thương nghiệp thế nào. Đặc biệt phải chú ý tìm hiểu quy hoạch của chính quyền sở tại và cấp cao hơn.

     

     

    Cách xem phong thủy đất ở mang tài lộc cho gia chủ

     

    Cần tránh: Khi mua nhà đất chỉ chú ý đến hiện tại nhiều người hiện nay đi tìm mua nhà đất thiếu ý thức về thời gian, chỉ chăm chăm chú ý đến tình hình hiện tại trước mắt, sau khi đến ở một thời gian mới biết được một số tình hình mới.

     Ví dụ có người phát hiện nhà đất của mình trước kia là một bãi tha ma ( nghĩ địa) nên sinh ra tâm tư lo lắng, thậm chí ốm đau. Hoặc có người mua nhà đất không tìm hiểu kỹ nên chọn đúng vào nơi sẽ làm đường sá,vv…

     

    2. Yếu tố “Tam không” cần chú ý

     

    Tam không là gì? Là ba không gian: Đại không gian, Trung không gian, và Tiều không gian.

    Khi mua nhà đất, bạn cần chú ý đến yếu tố “ Tam không” Trong phong thủy.

    * Đại không gian chỉ toàn bộ thành phố hoặc khu vực cư trú của bạn.

    * Trung không gian chỉ khu phố hoặc ngõ xóm cu trú của bạn.

    * Tiểu không gian chỉ trực tiếp nơi bạn định cư  trú , ví dụ ở nhà Chung cư thì nên chọn tầng nào, mua đất thì cụ thể ở chỗ nào.

    Bạn nên đi vòng quanh nơi định cư trú hoặc mua nhà đất, nhìn trước sau phải trái và độ cao thấp khác nhau.

     

     Tuyệt đối tránh khi chỉ chú ý đến tiểu không gian

     

    Trong nhiều sách phong thủy đã có, khi nói về chuyện chọn nhà đất thì ít nói đến các nguyên lý phong thủy “Tam thời”, “Tam không”, hơn nữa trong cuộc sống đương thời cũng ít có kiến thức hiểu biết phong thủy nhà đất. Vì thế có nhà được xem là phong thủy rất tốt nhưng khi xét cụ thể các yếu tố “Tam thời”, “Tam không” mới thấy có vấn đề 

    Trong khi tìm mua nhà đất, ta thường chỉ chú ý bản thân ngôi nhà đó hoặc bản thân căn hộ chung cư  định mua. Khi vào ở rồi một thời gian sau trên đầu mình là nhà vệ sinh của người khác hoặc gian chính của nhà mình nhìn thẳng vào nhà vệ sinh của hàng xóm. Trường hợp giảm giá trị phong thủy có nhiều dạng khác nhau.

    Có rất nhiều nhân tố ngoại vi ảnh hưởng đến nhà ở.

    Ví dụ ở gần nhà mình hay xuất hiện những phần tử phức tạp, những người không rõ lai lịch đều là những nhân tố có thể ảnh hưởng đến phong thủy và cuộc sống lành dữ của bạn. Tại các nhà chung cư, cần tìm hiểu cả phong thủy tầng dưới.

    Ví dụ không nên đặt buồng ngủ hoặc bàn thờ nhà mình ở nơi phía tầng dưới là nhà bếp, nhà vệ sinh. Phía xung quanh sát nhà mình không nên có xưởng máy hoặc quán karaoke để tránh được tiếng ồn.

     

     

    Cách xem phong thủy đất ở mang tài lộc cho gia chủ

     

     

    3. Yếu tố Tam vị trong phong thủy 

     

    Tam vị là gì? Là ba vị trí Trên, Giữa và Dưới.

    Khi mua căn hộ chung cư cần chú ý xem xét tầng trên đầu mình, tầng của mình và tầng phía dưới. Như vậy sẽ tạo nên một quy cách phong thủy lập thể. Cần đặc biệt chú ý tầng sát trên đầu vì nó có thể gây ảnh hưởng lớn hơn so với các tầng khác.

     

    Nên tránh: Khi mua nhà đất cần chú ý đến tình hình bên cạnh.

     

    Không những cần tìm phía trên, dưới và còn phải chú ý cả phái trái, phải. Mẹ Mạnh Tử khi xưa chọn chỗ ở đã chú ý đến tình hình hàng xóm ở xung quanh đề phòng con mình bị ảnh hưởng xấu.

    Nếu các bạn có tín ngưỡng tôn giáo, trong nhà có thờ thần linh, Đức phật thì càng cần chú ý. Các vị thần linh thường rất ngại ở gần các cặp vợ chồng mới cưới nên khi chọn nhà ở cần tránh phía trên có tình trạng đó. Phía dưới có cặp vợ chồng mới cưới cũng cần tránh vì họ có thể làm cho bàn thờ nhà bạn mất thiêng.

     

    4. yếu tố Tam đại là gì

     

    Ba đời của thế hệ cha, chú, thế hệ bản thân và đồng lứa, thế hệ con cháu được gọi là “Tam Đại”.

    Chọn nhà đất làm nơi cu trú cần chú ý đến yếu tố “ Tam đại” tức là phải xem nơi ở đó có thích hợp với 3 thế hệ trong gia đình hay không.

     

    Không quan tâm đến thế hệ già trẻ là điều bạn nên tránh

     

    Khi chọn nhà ở, có khi cha mẹ khó chú ý đến sự trưởng thành lành mạnh của con cái. Nhiều cặp bố mẹ còn trẻ đã trang trí nhà ở theo ý thích riêng làm cho chỗ nào trong nhà cũng giống như một tổ chim uyên ương, trong phòng ngủ, phòng khách đâu cũng thấy treo ảnh ôm hôn nhau thắm thiết, thậm trí có cả ảnh gợi tình, như vậy rất có hại cho lũ trẻ và làm chướng mắt người già.

    Một số người lại thích trang trí theo phong cách phương tây quá lãng mạn trái với đạo đức phương đông.

    Việc bố trí sắp sếp nhà cửa cũng phải được cân nhắc để phù hợp với từng không gian, trong phòng ngủ cá nhân có thể bài trí theo sở thích của chủ nhân căn phòng, tuy nhiên với những không gian sinh hoạt chung như phòng khách ta cần phải bài trí theo cách trang nhã và hài hòa nhất để phù hợp với tất cả thành viên trong gia đình.

     

     

    Cách xem phong thủy đất ở mang tài lộc cho gia chủ

     

    5. Yếu tố “ Tam nhật “ rất quan trọng Khi mua đất thổ cư làm nhà và chuyển sang nhà mới cần chú ý.

     

    “Tam nhật “ là gì và nó quan trọng như thế nào

    Tam nhật là ba ngày, chỉ ngày động thổ ( Động công), ngày bày biện đồ đạc, ngày dọn vào ở nhà mới.

    Trong đời người ai chả có lần được làm nhà mới hoặc dọn sang nhà mới. Lúc đó cần chú ý đến yếu tố “ Tam nhật”.  Trước hết cần xem ngày động thổ tức là ngôi nhà mới đó bắt đầu được xây dựng vào ngày tháng năm nào.  Có như vậy mới biết được ngôi nhà đó có được bắt đầu động thổ xây dựng vào ngày lành tháng tốt không.

    Ngày bày biện đồ đạc vào nhà mới cũng cần chọn đúng ngày lành tháng tốt. Ngày dọn vào ở nhà mới cũng cần chú ý như vậy.

     

     

    Cách xem phong thủy đất ở mang tài lộc cho gia chủ

     

    Chỉ chọn ngày Hoàng đạo và ngày hắc đế có thực sự tốt?

    Có người chọn ngày bày biện đồ đạc và dọn nhà chỉ chú ý tới ngày hoàng đạo và ngày hắc đạo. Do đó một cách làm thông dụng nhưng thực ra hai ngày này chỉ là một thường thức ở tầng nông cạn, giống như người ta thường cho rằng ngày nắng ráo thì nên xuất hành còn ngày âm u thì ở nhà. Thực ra không hoàn toàn đúng như vậy. Ví dụ tìm gặp bạn để chuyện trò thì ngày âm u rộng thời gian hơn.

     

    6. chọn nơi có tượng đá vuông vắn tròn chặn để mua miếng đất thổ cư hợp phong thủy

     

    Có thể trọn nhà ở gần nơi có tượng đá vuông vắn, tròn trặn. Cũng có thể chủ động bày tượng đá vuông gần nhà một số nơi có quái thạch (hòn đá có hình thù lạ) vùi sâu dưới đất, có thể được dùng để trang trí gần nhà ở nhưng nên chọn những quái thạch vuông vắn hoặc tròn trặn thì tốt hơn vì nó có thể mang lại điều lành.

     

    Nên tránh: không đặt tượng sư tử ở trước của.

     

    Có người thích đặt núi non giả ở trước cửa có người lại thích đặt một đôi sư tử đá gác cổng. Xét về phong thủy không nên đặt tượng sư tử như vậy vì Sư tử là giống ác thú , rất hung dữ, chỉ có thể đặt ở trụ sở công ty, thương trường chứ không nên đặt ở sát nhà  ở trừ khi có nhu cầu đặc biệt nào đó.

    Nhìn chung về bố cục phong thủy ở ngoại vi nhà ở, nhà nằm tại địa hình tam giác là bất lợi. Nơi ở như vậy còn gọi là cửa của sái kéo. Trong kiến trúc hiện đại, có nhiều ngôi nhà sang trọng lại nằm tại địa hình tam giác mặt trước rộng mặt sau hẹp là bất lợi (Giống hình tam giác ngược). Có thể dùng cách giải hạn như sau: Ở phía đất bị hẹp lại xây tường vòng hoặc trồng cây, không xây phòng ngủ ở chỗ đó, hoặc có xây buồng rồi nhưng để trống hoặc làm kho chứa đồ lặt vặt.

     

    Có người thích đặt núi non giả ở trước cửa có người lại thích đặt một đôi sư tử đá gác cổng. Xét về phong thủy không nên đặt tượng sư tử như vậy vì Sư tử là giống ác thú , rất hung dữ, chỉ có thể đặt ở trụ sở công ty, thương trường chứ không nên đặt ở sát nhà  ở trừ khi có nhu cầu đặc biệt nào đó.

     

     

    Cách xem phong thủy đất ở mang tài lộc cho gia chủ

     

    Nhìn chung về bố cục phong thủy ở ngoại vi nhà ở, nhà nằm tại địa hình tam giác là bất lợi. Nơi ở như vậy còn gọi là cửa của sái kéo. Trong kiến trúc hiện đại, có nhiều ngôi nhà sang trọng lại nằm tại địa hình tam giác mặt trước rộng mặt sau hẹp là bất lợi (Giống hình tam giác ngược). Có thể dùng cách giải hạn như sau: Ở phía đất bị hẹp lại xây tường vòng hoặc trồng cây, không xây phòng ngủ ở chỗ đó, hoặc có xây buồng rồi nhưng để trống hoặc làm kho chứa đồ lặt vặt.

     

     

    7. Nên làm: Phía ngoại vi nhà ở hình thánh bố cục “ Cung thuận”

     

    Hình dung một mũi tên đặt trên giấy cung kéo căng, phần phía trong cung gọi là cung thuận, phía hướng mũi tên chỉ ra gọi là cung nghịch. Nhà ở nằm ở phần cung thuận là tốt, gia chủ được an khang làm ăn thịnh vượng.

     

    Nên tránh : Bố cục “Cung nghịch”

     

    Cung nghịch là chỉ phần mũi tên hướng ra phía ngoài, ngoại vi nhà ở rất kiêng kị hình thành bố cục cung nghịch, có con đường ở phía trước chiếu thẳng vào nhà như một mũi tên, tạo thành thoái khí cho gia chủ. Trong 24 tiết khí âm lịch có tiến khí và thoái khí. Tiến khí giống như đứa trẻ 7- 8 tuổi tuy còn yếu ớt nhưng rồi sẽ lớn mạnh lên theo thời gian. Thoái khí giống như người có tuổi ngày càng sa sút về sức khỏe, tinh thần, năng lực, trí lực.

     

     

    Cách xem phong thủy đất ở mang tài lộc cho gia chủ

     

     

     

     

    --- Bài cũ hơn ---

  • Cửa Nhà Đối Diện Ngõ – “Mũi Tên Độc” Ảnh Hưởng Đến Tài Lộc
  • Bậc Tam Cấp Là Gì? Cách Tính Kích Thước Bậc Tam Cấp Chuẩn Xác Nhất
  • Phong Thủy Chung Cư
  • Thiết Kế Nhà Ống 3 Tầng 50M2 Trẻ Trung, Hiện Đại Hợp Phong Thủy
  • Nhà Hướng Tây Bắc Đặt Bếp Hướng Nào? Cách Bố Trí Không Gian Bếp
  • Học Phong Thủy Cơ Bản,hoc Phong Thuy Mien Phi,học Phong Thủy Ở Đâu,học Phong Thủy Online,phong Thuy Ban Hoc,khoa Hoc Phong Thuy,phong Thủy Bàn Học Theo Tuổi,hoc Xem Phong Thuy,tu Hoc Phong Thuy,lop Hoc Phong Thuy,học Phong Thủy Bắt Đầu Từ Đâu,tự Học Phong Thủy Căn Bản,hoc Phong Thuy O Dau,phong Thuy Goc Hoc Tap,học Phong Thủy Ở Tphcm,phong Thuy Phong Hoc Cho Con,phong Thủy Phòng Học Theo Tuổi,hoc Phong Thuy Tren Mang,cách Học Phong Thủy,phong Thuy Hoc Com,day Hoc Phong Thuy,học Phong Thủy Ở Hà Nội,lop Hoc Phong Thuy Tphcm,lớp Học Phong Thủy Tại Hà Nội,học Về Phong Thủy,hoc Phong Thuy Tam An,học Phong Thủy Nhà Ở,hoc Phong Thuy Truc Tuyen,tài Liệu Học Phong Thủy Cơ Bản,phong Thuy Hoc Gioi,khóa Học Phong Thủy Tại Hà Nội,

    --- Bài mới hơn ---

  • Download Ebook Phong Thủy Toàn Tập Pdf, Epub, Mobi, Azw3
  • Download Ebook Phong Thủy Ứng Dụng Trong Kiến Trúc Hiện Đại Pdf, Epub, Mobi, Azw3
  • Trụ Thạch Anh Phong Thủy: Vật Phẩm Tăng Tài Tiến Lộc Cho Chủ Nhân
  • Tìm Hiểu Công Dụng, Ý Nghĩa, Vị Trí Đặt Trụ Đá Thạch Anh Phong Thủy
  • Vòng Tay Phong Thủy Thạch Anh Tóc Đỏ
  • Quách Phác 郭璞 (276 – 324), thầy phong thuỷ gây dựng nền móng kiến thức phong thuỳ đầu tiên theo KHÍ nghĩa.

    Lần đầu tiên trong lịch sử phát triển ngành Phong Thủy có 1 thầy phong thuỷ định nghĩa rõ ràng về Khí như sau: Khí gặp gió thì tán, gặp thủy thì tụ, sơn chủ nhân đinh, thủy quản tài lộc (气乘风则散,界水则止,山主 人丁,水主财). Trước Quách Phác thì cũng có nhiều tác phẩm viết về Phong Thủy tuy nhiên lại chỉ định nghĩa chung chung, mơ hồ rằng Khí là do Thiên Địa, do Lưỡng Nghi, Tứ Tượng mà hình thành chứ không ai nói được rõ ràng mối liên hệ giữ Khí – năng lượng vô hình và các hiện tượng thiên nhiên như gió nước mà con người có thể quan sát được.

    Tuy nhiên tại sao Quách Phác lại chỉ dùng thuật ngữ Gió Nước để chỉ môn Phong Thủy. Vì trước Quách Phác họ dùng chữ Kham Dư hoặc Thanh Nang (tức chiếc túi màu xanh mà các thầy phong thủy hay mang theo bên mình) mà không gọi là môn Sơn Thủy (Núi Nước). Sở dĩ Quách Phác nói “Sơn chủ nhân đinh, thủy chủ tài” là vì chữ Phong. Phong nghĩa là Gió cũng trùng âm đọc với chữ Phong của núi tức trùng âm khác nghĩa. Ngoài chữ Sơn dùng để chỉ Núi thì Phong cũng dùng để chỉ Núi.Đó là lý do chưởng môn nhân của phái Võ Đang tự đặt tên mình là Trương Tam Phong – ở đây không phải là 3 cơn gió mà là 3 ngọn núi, ám chỉ núi Võ Đang nơi ông đứng ra sáng lập phái.

    Đại sư phong thuỷ Qúach Phác và lối chơi chữ ẩn nghĩa sâu xa.

    Do đó Phong Thủy có nghĩa là Gió Nước, nhưng cũng hàm ẩn nghĩa Núi Nước – Âm Dương, Tĩnh và Động. Đó là phép chơi chữ của người xưa, không muốn mọi thứ lộ hết ra mà phải ngầm hiểu nhằm che giấu vì “Thiên cơ bất khả lộ”. Nếu như không hiểu được cách phát âm ngôn từ bằng tiếng Hoa (Quan Thoại) thì sẽ không hiểu được nhiều kinh thư cổ bằng tiếng Hoa. Vì rất nhiều chỗ các Đại Sư Phong Thủy dùng chữ trùng âm khác nghĩa, đọc lên nghe âm thì hiểu, nhưng nhìn chữ thì không hiểu. Đó cũng là lý do vì sao nhiều cụ Phong Thủy từ xưa đến nay ở Việt Nam chỉ giỏi về Hán Nôm tức nhìn Hán Tự thì hiểu theo nghĩa, nhưng không nắm rõ về cách phát âm theo tiếng Bắc Kinh thì không hiểu được phần hồn ẩn chứa bên trong.

    Quay trở lại với Táng Thư thì thực chất tác phẩm này chỉ nói tóm tắt về Loan Đầu hình thể là chính. Do đó tính thực dụng thì không nhiều. Rất nhiều quy luật mà Quách Phác nêu ra trong đây chỉ đúng khi áp dụng đúng lý khí vào. Tức Loan Đầu hình thể nếu không kèm với Lý Khí thì không thể thành hình được. Do đó ý nghĩa của Táng Thư bị giới hạn rất nhiều và cụ thể vào thời của Quách Phác thì người ta mới chỉ hình thành kiến thức Phong Thủy đến mức độ của Bát Quái mà thôi. (Theo căn cứ vào rất nhiều câu trong Táng Thư) chứ chưa hình thành đến 24 Sơn do đó việc xét Phong Thủy không khỏi bị sai lầm.

    Học thuật Phong thuỷ ban đầu còn hạn hẹp, đôi khi chờ cả trăm năm mới xuất hiện bậc thầy phong thuỷ hiền tài.

    Phải chờ đến trăm năm sau khi Đại sư Dương Quân Tùng xuất hiện thì giới học thuật Phong Thủy mới thật sự được nắm giữ trong tay 1 công cụ hiệu quả. Và bắt đầu từ đó từ mới hình thành nên các môn phái Phong Thủy. Dương Quân Tùng mới nên được xem là Phong Thủy Tổ Sư chứ Quách Phác thì mới chỉ nêu lên khái niệm Phong Thủy. Táng Thư phải xem kèm với Thanh Nang Áo Ngữ thì mới là Ỷ Thiên kiếm gặp Đồ Long Đao mà oai chấn thiên hạ.

    Hẹn gặp trong bài viết sau về Phong Thủy Tổ Sư Dương Quân Tùng.

    Thầy Phong Thuỷ Nguyễn Thành Phương

    Thành Viên Full Member Hiệp Hội Phong Thủy Quốc Tế IFSA

    Viện Nghiên Cứu Ứng Dụng Kiến Trúc Phong Thủy – Academy of Feng Shui Applied in Architecture (AFSA)

    Cố Vấn Cao Cấp công ty TNHH Tường Minh Phong Thuỷ (TMFS)

    Gỉang Viên Chính Trung Tâm Tường Minh Phong Thuỷ

    Gỉang Viên Hợp Tác Đào Tạo các chương trình Gíao Dục Kỹ Năng & Trực Tuyến như Sáng Tạo Việt, Topica, Unica, Ulearn, v.v…

    4 Cách liên hệ để nhận trợ giúp từ Tường Minh Phong Thuỷ & chúng tôi sẽ phản hồi thông tin của quý vị trong thời gian sớm nhất.

    Địa chỉ văn phòng: số 54, Đinh Công Tráng, Phường Tân Định, Quận 1, TP. Hồ Chí Minh

    Tổng đài Số điện thoại: 08.6681.4141 – 0981.229.461

    Hộp thư điện tử: [email protected]

    Form liên hệ: http://phongthuytuongminh.com/contact

    --- Bài cũ hơn ---

  • Những Lưu Ý Khi Bạn Đặt Tủ Quần Áo Trong Phòng Ngủ Theo Phong Thủy
  • Kiểu Dáng Và Vị Trí Đặt Tủ Quần Áo Theo Phong Thủy Phòng Ngủ
  • Đặt Tủ Quần Áo Khoa Học Và Hợp Phong Thủy
  • Cách Đặt Tủ Quần Áo Trong Phòng Ngủ Đúng Phong Thủy
  • Cách Chọn Hướng Đặt Tủ Quần Áo Khoa Học
  • Tục Ngữ Ca Dao Việt Nam Chọn Lọc

    --- Bài mới hơn ---

  • Bí Quyết Chọn Lựa Thời Điểm Sinh Con Trai Hay Con Gái Theo Lịch Vạn Niên Trung Quốc Giúp Bạn Đạt Được Ước Mơ
  • Truyện: Thiên Tài Tướng Sư
  • Tục Thờ Tượng Con Chó Đá Phong Thủy Ở Việt Nam
  • Mua Đồng Tiền Xu Phong Thủy Của Việt Nam Ở Đâu?
  • Ý Nghĩa Phong Thủy Và Cách Sử Dụng Đồng Tiền May Mắn Của Việt Nam
  • Tục ngữ ca dao Việt Nam chọn lọc nét văn hóa đặc sắc của dân tộc

    Ca dao, tục ngữ là sự kết tinh, lắng đọng vốn sống và những kinh nghiệm quý báu trong dân gian. Đây là loại hình văn nghệ truyền miệng từ đời này qua đời khác. Trải qua bao biến thiên cuộc sống, trong thời đại ngày nay, ca dao, tục ngữ vẫn còn vẹn nguyên giá trị răn dạy con người về cách đối nhân xử thế trong cuộc sống.

    Cuốn sách “Tục ngữ ca dao Việt Nam chọn lọc” là công trình sưu tầm, nghiên cứu công phu, khoa học, tập hợp khá nhiều tinh hoa của tục ngữ, ca dao trong cộng đồng các dân tộc Việt Nam nhằm cung cấp một nguồn “sử liệu” về văn học dân gian cho độc giả.

    Tục ngữ ca dao Việt Nam chọn lọc cuốn sách tập hợp những câu ca dao tục ngữ muôn đời của dân tộc ta được đúc kết lại.

    Cuốn sách văn học- tiểu thuyết có các phần như:

    Phần I. Tình cảm, tình yêu đôi lứa

    -Hôn nhân và tình cảm gia đình

    – Tục ngữ, ca dao về lao động nghề nghiệp

    – Tục ngữ ca dao ca ngợi Bác Hồ…

    Nó không dừng lại ở những trang giấy thông thường mà đó là nguồn tư liệu quý giá giúp cho người đọc với nhiều đối tượng khác nhau có được cái nhìn sâu rộng hơn về loại hình văn hóa dân gian của Việt Nam bao đời nay.

    Ca dao, tục ngữ có những lối giáo dục chân thực, hóm hỉnh tạo nên đời sống vật chất và tinh thần phong phú. Trong đời sống hàng ngày, câu ca dao, tục ngữ vẫn được ông bà, cha mẹ truyền tụng khuyên răn con cháu. Loại hình văn hóa truyền miệng này như một nguồn nhựa sống để nuôi dưỡng tâm hồn cho thế hệ hôm nay và mai sau.

    Đấy là một cuốn sách có giá trị về luân lý và đạo đức học, vì đấy là cái nền để rồi đến khi hấp thu được tư tưởng đạo đức mới của thời đại mới, mới có thể trở thành được những con người Việt Nam vừa dân tộc vừa hiện đại. Đó là một mẫu người Việt Nam đẹp nhất, những con Rồng cháu Tiên xuất hiện dưới thời đại Bác Hồ, sẽ là những người Việt Nam có tâm hồn đạo đức đẹp nhất từ xưa đến nay. Cái đẹp của người Việt Nam mới là sự hợp thành bởi hai sắc thái đạo đức Truyền thống và Hiện đại. Hai yếu tố ấy như là hai phần trong một cơ thể Người – Thiếu đi một phần sẽ trở nên “bất thành nhân dạng”, không thể nào trở thành được một Con người mới, của Thời đại mới.

    Tục ngữ ca dao Việt Nam chọn lọc cần thiết và hữu ích, nhất là cho lớp người trẻ tuổi, những người sẽ quyết định vận mệnh tương lai của đất nước.

    --- Bài cũ hơn ---

  • Thơ Tình Việt Nam Chọn Lọc
  • Tranh Hoa Mẫu Đơn Đẹp, Phong Thủy, Vn & Trung Quốc
  • Chọn Mua Sim Phong Thủy Hợp Mệnh Của Bạn /xem
  • Cây Phong Thủy Tuổi Tuất
  • 5 Cách Bố Trí Hướng Bàn Làm Việc Hợp Phong Thủy Người Tuổi Tuất ?
  • Sim So Dep Phong Thuy Vietaa,

    --- Bài mới hơn ---

  • Cải Biến Vận Mệnh Theo Phong Thủy
  • Phong Thủy Cho Người Mệnh Thổ – Wonder
  • Bí Quyết Chọn Màu Xe Hợp Tuổi Theo Phong Thủy – Học Lái Xe
  • Xem Tuổi Xây Nhà Dưới Góc Nhìn Phong Thủy Khoa Học Cùng Tham Khảo Nhé
  • Hướng Dẫn Hủy Dịch Vụ Phong Thủy Mizu Mobifone
  • Ý nghĩa phân loại tại Website MuaSoDep.Com

    Các số được đọc như sau: 1: Chắc (Chắc chắn), 2: Mãi (Mãi mãi), 3: Tài, 4: Tử, 5: Ngũ, 6: Lộc, 7: Thất, 8: Phát, 9: Thừa.

    1. Sim theo loại Ngũ – Lục quý : Là sim số có 6 số đuôi giống nhau (Vd: 01*222222, 09*888888…) hoặc Là sim số có 5 số đuôi giống nhau (Vd: 01*33333, 09*99999…)

    2. Sim theo loại Tứ quý : Là sim số có 4 số đuôi giống nhau (Vd: 01*0000, 09*7777…)

    3. Sim theo loại Tam hoa : Là sim số có 3 số đuôi giống nhau (Vd: 01*555, 09*999…)

    4. Sim theo loại Taxi : Là sim có 6 số cuối dạng chúng tôi (Vd: 0988.15.15.15) hoặc Là sim có 6 số cuối dạng chúng tôi (Vd. 0909.235.235, 0916.383.383) giống số các hãng taxi

    5. Sim theo loại Số tiến : Là sim có dãy 4 số cuối tiến lên (Vd:1234, 4567, 6789)

    6. Sim theo loại Lộc Phát : Là sim có chứa các cặp số 68, 86, 6688, chúng tôi người hoa số 6 (Lộc), 8 (Phát), 9(Trường cửu)

    7. Sim theo loại Thần Tài – Ông địa : Là sim có chứa các cặp số như 38, 78 (Ông địa) hoặc 39, 79 (Thần tài)

    8. Sim theo loại Gánh Lặp Kép : Là sim có 4 số đuôi dạng chúng tôi (Sim lặp: Vd 0988.79.83.83) hoặc 4 số đuôi dạng ab.ba(Sim gánh Vd: 0988.79.38.83) hoặc 4 số đuôi dạng chúng tôi (Sim kép : Vd 0988.79.33.88)

    9. Sim theo loại Năm sinh : Là những sim theo dạng ngày tháng năm của những sự kiện ý nghĩa: Ngày sinh, ngày kỷ niệm đáng nhớ…

    10. Sim theo loại Dễ Nhớ – Độc đáo : Là những sim không theo những dạng định sẵn, số sim mang tính dễ nhớ, theo sở thích riêng của mỗi người

    11. Sim theo loại Lục Quý giữa : Là những sim có 6 số giống nhau trong dãy nằm ở giữa số thuê bao (Vd 090.333333.5)

    12. Sim theo loại Ngũ Quý giữa : Là những sim có 5 số giống nhau trong dãy nằm ở giữa số thuê bao (Vd 090.22222.12)

    13. Sim theo loại Tứ Quý giữa : Là những sim có 4 số giống nhau trong dãy nằm ở giữa số thuê bao (Vd 090.5555.125)

    14. Sim theo loại Tam hoa giữa : Là những sim có 3 số giống nhau trong dãy nằm ở giữa số thuê bao (Vd 090.999.0125)

    --- Bài cũ hơn ---

  • Phong Thủy Qua Các Đời Vua Việt Nam – Bài 1: Đế Vương Xuất Hiện Trên Đất Bị Phương Bắc Trấn Yểm
  • Những Nguyên Tắc Bố Trí Phong Thủy Văn Phòng Cho Năm 2022
  • Uai: Các Chương Trình Đào Tạo Về Phong Thủy Năm 2012
  • Ù Tai Báo Hiệu Điều Gì? Giả Mã Điềm Báo Ù Tai Theo Giờ.
  • Phong Thủy Cổ Đại Trung Quốc
  • Tỳ Hưu, Tỳ Hưu Phong Thủy, Ty Huu Phong Thuy, Phong Thủy, Phong Thuy

    --- Bài mới hơn ---

  • Mua Tỳ Hưu Phong Thủy Ở Đâu Tại Đồng Tháp?
  • Mua Tỳ Hưu Phong Thủy Tại Đồng Nai Ở Đâu?
  • Truyền Thuyết Về Con Tỳ Hưu Đầy Thú Vị
  • Lãnh Đạo Tp. Pleiku Thăm Và Chúc Tết Petrolimex Gia Lai
  • Sinh Năm 1983 Tuổi Quý Hợi Hợp Tuổi Nào? Kết Hôn, Vợ Chồng, Đối Tác
  • Tỳ hưu ngọc Phỉ Thúy quý tự nhiên

    – Mã sản phẩm: Ty huu ngoc phi thuy

    – Chất liệu và xuất xứ : Tỳ hưu ngọc Phỉ Thúy (Myanmar, Miến Điện).

    – Kích thước (dài x rộng x cao) : 24cm x 10cm x 18cm (gồm đế gỗ).

    Tỳ Hưu Phong Thủy Đá Ngọc Pakistan

    – Mã sản phẩm: Ty huu phong thuy da ngoc Pakistan

    – Công dụng: Hút tài lộc, chống tà.

    – Cách dùng: Đặt ở các hướng tốt trong nhà như : Sanh khí, Thiên y, Diên niên, Phục vị.

    Tỳ Hưu đá Ngọc huyết vân khói THDN1

    – Mã sản phẩm: THDN1

    – Loại sản phẩm: Tỳ hưu phong thủy

    – Chất liệu và xuất xứ: Tỳ hưu Tiêu Ngọc gân xanh huyết (Hồng Kông).

    – Kích thước (dài x rộng x cao): 10cm x 3.5cm x 7cm

    – Khối lượng: 500g/ cặp

    Tỳ hưu ngọc Phỉ Thúy tài lộc THNTL

    – Mã sản phẩm: THNTL

    – Loại sản phẩm: Tỳ hưu phong thủy

    – Chất liệu và xuất xứ : Tỳ hưu ngọc Phỉ Thúy (Myanmar, Miến Điện).

    – Kích thước (dài x rộng x cao) : 24cm x 10cm x 18cm (gồm đế gỗ).

    – Khối lượng : 3.6kg/ cặp (chưa gồm đế).

    – Tình trạng: Còn hàng

    Tỳ Hưu đá ngọc Phỉ Thúy THPT01

    – Mã sản phẩm: THPT01

    – Chất liệu và xuất xứ : Cặp tỳ hưu ngọc Phỉ Thúy (Myanmar, Miến Điện).

    – Kích thước (dài x rộng x cao) : 17cm x 5cm x 10cm (chưa gồm đế).

    – Tình trạng: Còn hàng

    © 2022 Developer by chúng tôi

    • xem phong thủyxem phong thủy nhà
    • đá thạch anh,đá thạch anh vàng
    • quả cầu thạch anhquả cầu phong thủy
    • phong thủy nhà ởphong thủy bàn làm việc
    • phong thủy ban thờphong thủy bếp
    • phong thủy phòng ngủ
    • gương bát quái
    • tỳ hưu đá, tỳ hưu phong thủy
    • đá phong thủy
    • phong thủy luân
    • tháp văn xương
    • cửa lưới chống muỗi
    • cửa lưới chống côn trùng
    • cua luoi chong muoi
    • lưới muỗicửa lưới ngăn muỗilưới chống muỗicửa chống muỗi
    • lưới chống muỗi tự cuốncửa lưới chống muỗi tự cuốn
    • lưới chống muỗi inox
    • lưới chống chuột, cửa lưới chống chuột
    • cửa lưới chống muỗi
    • cua luoi chong muoi
    • cua luoi chong muoi tai ha noicửa lưới chống muỗi tại Hà Nội
    • sua cua luoi chong muoisửa cửa lưới chống muỗi
    • sua gian phoi thong minh, sửa giàn phơi thông minh
    • lưới inox, lưới inox hà nội, lưới inox chống muỗi
    • lưới inox đan
    • day inox, dây inox 304
    • lưới thép hàn
    • lưới thép hàn xây dựng
    • lưới thép tấm
    • Bếp gas
    • báo giá gas
    • bếp gas dương
    • Bếp gas âm
    • Máy hút mùi
    • bếp gas công nghiệp
    • bếp gas đôi
    • máy lọc nước
    • máy lọc nước Everpure
    • thay lõi lọc nước
    • bep tu, bếp từ
    • bếp điện từ
    • máy hút mùi
    • nồi chiên không dầu
    • máy lọc nước everpure
    • án gian thờ,bàn thờ đẹp, ban tho dep
    • tủ thờ chung cư,tủ thờ giá rẻ, bàn thờ chung cư
    • ban tho treo tuong,bàn thờ treo tường
    • bít tết ngonăn bít tết ở đâu ngon hà nội,bít tết hà nội,nhà hàng bít tết ngoncác quán bít tết ngon ở hà nộibít tết hà nội ở đâu ngonbít tết ngon tại hà nộithịt bít tết ngon
    • cửa lưới chống muỗi,lưới chống muỗi,rèm ngăn lạnh,rèm ngăn lạnhsửa cửa lưới chống muỗi
    • giàn phơi thông minh,giàn phơi quần áo,giàn phơi gắn tường,sửa giàn phơi thông minh
    • triệt lông tại hải dương,điều trị mụn tại hải dương,điêu khắc lông mày tại hải dương,nâng cơ trẻ hóa da tại hải dương
    • bếp từ,bếp điện từ,máy hút mùi,lò nướng,lò vi sóng,nồi chiên không dầu
    • đổi gas,báo giá gas,bình gas,gọi gas

    --- Bài cũ hơn ---

  • Tượng Tỳ Hưu Phong Thủy Bằng Đồng Vàng Cao 25Cm (Cả Đế)
  • Tượng Tỳ Hưu Phong Thủy Bằng Gỗ Hương Ta Kèm Đế Gỗ Ty01 Nhỏ
  • Có Nên Đặt Linh Vật Phong Thủy Tỳ Hưu Ở Phòng Khách Không?
  • Nên Chọn Tỳ Hưu Phong Thủy Chất Liệu Gì Và Cách Đặt Tỳ Hưu Đúng Hướng
  • Mua Tỳ Hưu Phong Thủy Ở Đâu Hà Nội
  • Web hay
  • Links hay
  • Push
  • Chủ đề top 10
  • Chủ đề top 20
  • Chủ đề top 30
  • Chủ đề top 40
  • Chủ đề top 50
  • Chủ đề top 60
  • Chủ đề top 70
  • Chủ đề top 80
  • Chủ đề top 90
  • Chủ đề top 100
  • Bài viết top 10
  • Bài viết top 20
  • Bài viết top 30
  • Bài viết top 40
  • Bài viết top 50
  • Bài viết top 60
  • Bài viết top 70
  • Bài viết top 80
  • Bài viết top 90
  • Bài viết top 100