Trấn Yểm Trong Phong Thủy / TOP 10 # Xem Nhiều Nhất & Mới Nhất 3/2023 # Top View

Cách trấn yểm trong phong thủy nhà ở – Có rất nhiều cách để trấn yểm, điều này đã được nghiên cứu và chứng minh bởi nhiều chuyên gia trong ngành. Ngoài các phương pháp cổ truyền thì các thầy xem phong thủy còn có những bí quyết riêng chỉ trong gia tộc truyền cho nhau. Nói chung, người ta thường chia thành 3 nhóm cách đó là trấn yểm bằng vật thể, bùa chú và tà thuật.

Phương pháp vật thể

Việc sử dụng các đối tượng để hỗ trợ theo cách hiện tại được dùng nhiều nhất. Chúng ta có thể dễ dàng thấy các cơ quan, doanh nghiệp sử dụng vật phẩm phong thủy để thu hút năng lượng. Một số ngôi làng cổ sử dụng khuyển đá hoặc nghê đặt ở bốn góc của làng.

Thường thì các nhà địa lý Phong thủy khi không thể cải tạo cấu trúc môi trường, hoặc ngôi nhà sẽ trấn yểm bằng vật thể. Ví dụ: sử dụng gương để bao quanh cột xấu chứ không đập cây cột đi được. Trong lịch sử cũng có nhiều sự kiện như Cao Biền trấn yểm để xây thành Đại La.

Phương pháp tà thuật

Tà thuật là cách mà người dùng sẽ thờ cúng, phù chú, hình nhân. Tốt, xấu tùy mục đích. Thông thường thầy phong thủy nhà ở có lương tâm không bao giờ sử dụng tà thuật.

Phương pháp tà thuật là một con dao hai lưỡi nên nhiều thầy còn thấy ngại dùng. Thực tế thì phương pháp này đã thất truyền hoặc ít nhất là chỉ còn số ít người biết. Những gì bạn nghe kể chỉ là tin đồn hoặc thêm vào cho đáng sợ mà thôi.

Phương pháp bùa chú

Bùa chú là 1 trong các phương pháp phổ biến nhất trong nghệ thuật trấn yểm. Theo nhà nghiên cứu, bùa chú đã xuất hiện trên thế giới từ lâu và bắt đầu từ những học viên thực sự có ý định nghiên cứu và thực hành các phép thuật với mục đích cứu sống.

Hầu hết các phép thuật này đều nhằm cầu nguyện, giúp tâm trí và cơ thể, gia đình bình an. Thêm vào đó, nhiều phép thuật giúp trẻ em chữa khỏi bệnh, trừ tà, phá bùa đối nghịch. Những phép thuật này được phát hiện bởi các nhà nghiên cứu về hiện tượng thiên thạch. Một số bùa cũng được tìm thấy trong các tài liệu cổ từ phái mật tông truyền lại.

Theo nhà nghiên cứu thiên việt, ngày nay hầu hết người trung quốc và Việt Nam thường sử dụng bùa của trương thiên sư, ​​một đạo sĩ nổi tiếng ở Trung Quốc. Có 8 cách sử dụng bùa hộ mệnh: đốt, đeo, dán bùa, uống, nấu, thoa, dùng bùa để rửa và nuốt bùa.

Trấn yểm được coi là một môn khoa học, và nó không hẳn mang ý nghĩa tâm linh. Đặc biệt, các nhà địa lý học ngoài kiến ​​thức về kiến ​​trúc, hướng gió, mạch nước, họ cũng biết cách thu hút khí tốt, năng lượng tốt để phục vụ tốt hơn cho cuộc sống của con người.

TS. Đinh Hồng Hải phân tích: “Con Nghê là một linh vật rất phức tạp và không đơn giản như các linh vật khác”.

Trong phong thủy xưa và nay, việc dùng linh vật trấn yểm để xua đuổi tà khí, thu hút sinh khí nhằm mang lại bình yên cho ngôi nhà hay các công trình xây dựng là điều phổ biến. Các linh vật chủ yếu được sử dụng là tứ linh gồm: Long, Ly, Quy, Phượng. Tuy nhiên bên cạnh đó con Nghê cũng được coi là một linh vật trấn yểm rất quan trọng.

Bất ngờ chuyện nhà tướng cướp… yểm Nghê

Thời gian vừa qua, nhiều người dân khi đào móng xây nhà thường phát hiện ra những con Nghê cổ được chôn dưới móng nhà cũ. Tháng 10 năm ngoái trong lúc đào móng xây nhà, gia đình anh Nguyễn Văn Ngọc ( xóm 7, xã Tam Cường, huyện Vĩnh Bảo, Hải Phòng) đã tình cờ đào được một con Nghê cổ bằng đá xanh. Con Nghê nặng khoảng 3 kg, dài 35cm, rộng 30cm với những hoa văn và đường nét chạm trổ hết sức độc đáo. Theo một số người am hiểu lĩnh vực này thì con Nghê có xuất xứ từ thời Lý. Vậy thì gia đình anh Ngọc (từ các đời trước) có chôn Nghê để trấn yểm hay không?

Sử dụng Sư tử hay Kì lân để trấn yểm hoàn toàn xa lạ với văn hóa Việt. Ảnh: Sư tử được đặt tại chùa Bái Đính, Ninh Bình.

Theo anh Ngọc thì anh không được nghe kể hay bất kỳ chuyện trấn yểm hay bùa ngải ở đất nhà mình. Vậy đây có phải là một sự trùng hợp ngẫu nhiên khi những con Nghê này bị vùi lấp khi trải qua những biến thiên của lịch sử?

Chuyện người dân khi đào móng nhà tìm thấy linh vật là Nghê cổ không còn quá xa lạ.

Mới đây nhất tại nhà anh H. (Bắc Ninh) trong quá trình đào móng nhà cũng phát hiện một con Nghê bằng đồng có hình dáng rất lạ. Tạo hình con Nghê này là cụt đuôi, mặt hướng về phía trước, thân vặn về phía sau như thể đang chuẩn bị chạy trốn. Anh H. cho biết: “Khi đào móng làm nhà, tôi đã phát hiện ra con Nghê đồng này. Tôi không được ông cha kể về việc trấn yểm nhà bằng Nghê nên thấy làm lạ khi phát hiện ra nó. Nhiều người, kể cả người thân trong họ tộc, biết việc này đều bảo tôi phải mời thầy địa lý, thầy cúng về xem lại đất nhưng tôi vẫn rất phân vân chưa quyết định. Cha tôi cũng không nói gì về chuyện này. Ngay cả ông nội tôi lúc sinh thời cũng chưa hề nhắc đến chuyện trấn yểm nhà bằng Nghê đồng”.

Trong quá trình tìm hiểu, PV được biết, gia đình từ đời cụ kỵ của anh H. không được “thuận” lắm. Từ đời cụ cho đến đời bố anh H. đều có thành tích “bất hảo”. Nhiều người cao tuổi trong làng cho biết, cụ anh H. từng là một tướng cướp có tiếng thời Pháp thuộc.

Thế rồi đến đời bố anh H. cũng có nhiều sự kiện không hay xảy ra. Điểm trùng hợp lạ lùng là cả ông và bố anh H. đều có những người vợ sinh trưởng trong gia đình gia giáo, xinh đẹp nhưng chết trẻ khi chưa có con. Vì vậy nhiều người trong làng khi thấy Nghê cổ chôn dưới móng nhà thì cho rằng đó là vật trấn yểm của các cụ nhà anh H. ngày trước. Nhiều người khuyên anh nên đi mời thầy địa lý, thầy cúng về xem cho khỏi “động mạch”.

Từ những trường hợp như trên, nhiều ý kiến tranh luận quanh việc Nghê có được coi là một linh vật trấn yểm hay không? Dưới cái nhìn của các chuyên gia văn hóa, phong thủy, linh vật này có vai trò như thế nào trong việc xua đuổi tà khí và mang lại thịnh vượng cho gia chủ?

Con Nghê trong hình dáng giống chó đá.

Dưới cái nhìn của một nhà nghiên cứu văn hóa, TS. Đinh Hồng Hải (viện Nghiên cứu Văn hóa, viện Hàn Lâm Khoa học Xã hội Việt Nam) phân tích: “Con Nghê là một linh vật rất phức tạp và không đơn giản như các linh vật khác. Đến nay chưa tìm thấy tài liệu lịch sử nào có thể xác định nguồn gốc ra đời và ý nghĩa cụ thể của nó. Chúng ta chỉ biết được gốc tích của nó thông qua những bức phù điêu còn sót lại. Không như các linh vật của Trung Quốc khi mà mỗi con đều có quy định về vai trò, vị trí rất rõ ràng, linh vật Nghê của Việt Nam hầu hết là sản phẩm của dân gian. Chính bởi vậy mọi yếu tố chỉ là tương đối mà thôi”.

Hóa giải được hung khí?

Nhằm làm rõ thực hư khả năng trấn yểm của linh vật mang tên Nghê, chúng tôi đã có cuộc trao đổi với chuyên gia phong thủy Phạm Cương. Chuyên gia Phạm Cương cho biết: “Trấn và yểm theo tôi cần phân biệt nhằm tránh đồng nhất giữa hai khái niệm này. Theo quan niệm phong thủy thì “trấn” dùng để chỉ việc đặt các vật khí phong thủy hiện hữu trên mặt đất và nhìn thấy được, còn “yểm” là các vật đó được đem chôn dưới đất hoặc gói bọc … nhằm đạt được mục đích làm phong thủy”.

Lý giải những hoài nghi quanh việc người dân thường xuyên đào được Nghê dưới móng và cho rằng đó là phương pháp yểm đất của người xưa, chuyên gia Phạm Cương không đồng tình với cách nhìn nhận như vậy. Theo chuyên gia này thì Nghê chủ yếu được sử dụng để trấn giữ cửa đình, chùa hoặc cửa ngôi nhà. Ngoài ra, nó còn được dùng như họa tiết trang trí trên mái các ngôi đình, chùa đó. Nghê ít sử dụng để yểm đất (tức chôn xuống). “Trải qua hàng ngàn năm với các tầng văn hóa nối tiếp nhau nên rất nhiều Nghê bị chôn vùi dưới đất. Vì vậy, ngày nay khi tiến hành xây dựng, chúng ta có thể gặp Nghê bên dưới lòng đất. Thông thường đó là những con Nghê cách đây vài chục, vài trăm năm hoặc hơn nữa, được bài trí trước nhà cửa để bảo hộ cho gia chủ bình an và theo năm tháng bị vùi lấp xuống dưới đất” – chuyên gia Phạm Cương nói.

Tuy nhiên, chuyên gia này cũng đánh giá cao cái gọi là tác dụng của Nghê trong việc trấn giữ cửa nhà nói riêng và vai trò trấn giữ tại các công trình kiến trúc mang tính tâm linh nói chung. Anh chia sẻ: “Trong phong thủy, Nghê thường được dùng trấn giữ cửa nhà, hóa giải hung khí chiếu tới khi đối diện với cửa nhà khác hay bị ngã ba ngã tư, đường vòng, hoặc góc nhọn chiếu vào cửa nhà. Nghê cũng dùng để hóa giải hung khí của các sao Sát khí như Ngũ Hoàng, Nhị Hắc … chiếu mỗi năm”.

Tất nhiên việc dùng Nghê để trấn các ngôi nhà, các công trình kiến trúc tâm linh cần được xem xét cẩn thận. Nói theo cách của chuyên gia Phạm Cương thì việc sử dụng Nghê để trấn yểm chủ yếu dựa vào hướng nhà, phương vị nhà cùng với thuyết âm dương, ngũ hành và bài trí trên mặt đất chứ ít khi chôn xuống dưới.

Nghê hiện nay được làm từ nhiều chất liệu khác nhau như đồng, gốm sứ, gỗ. Tùy vào từng hướng nhà mà gia chủ có thể sử dụng cho phù hợp. Chẳng hạn khi chúng ta cần dùng hành Mộc có thể sử dụng Nghê gỗ, hành Thổ dùng Nghê bằng gốm sứ, hành Kim dùng nghê đồng. Nghĩa là mỗi chất liệu đều có tác dụng cụ thể khác nhau đối với mảnh đất và mạng số của gia chủ đó.

Chuyên gia phong thủy Phạm Cương: Hình tượng con Nghê đang dần biến mất.

Riêng đối với những trường hợp đào được Nghê dưới móng nhà, người dân cũng không cần phải hoang mang hay có những nghi vấn mang tính chất hoang đường. Điều này vốn rất bình thường và không nên đẩy vấn đề đi quá xa. Chuyên gia Phạm Cương cảnh báo: “Khi xây nhà nếu người dân phát hiện Nghê thì cũng không nên quá lo lắng vì đó thực chất là những con Nghê vô tình bị vùi lấp từ các thời kỳ trước chứ không phải dùng để yểm long mạch của khu đất đó. Những con Nghê này thường mang ý nghĩa tích cực nhiều hơn là tiêu cực, cho nên khi gặp tình huống này không nên quá hoang mang. Trong trường hợp còn nghi ngờ, người dân nên gặp các chuyên gia uy tín để được giải thích không nhất thiết phải bày vẽ cúng bái gây tốn kém tiền bạc mà lại không giải quyết được vấn đề gì”.

Trong khi đó nhà nghiên cứu Trần Hậu Yên Thế (đại học Mỹ thuật Việt Nam) cho biết: “Con Nghê trong suy nghĩ của người Việt không có tác dụng trấn yểm mạnh như các linh vật khác của Trung Quốc. Hai trạng thái tình cảm lớn nhất của hình tượng này là trầm mặc và hoan hỉ. Rất ít hình tượng Nghê có biểu hiện dữ dằn trong tạo tác như Sư tử hay Kì lân. Chính bởi vậy con Nghê không có chức năng đe dọa, hung tợn và tất nhiên, nếu thế thì khả năng trấn giữ của nó không mạnh bằng các linh vật khác”.

Vì sao Nghê được dùng để trấn giữ chốn thiêng?

Hiện nay có nhiều thắc mắc về việc sử dụng Nghê để trấn giữ tại các cổng đền, chùa hay trên mái của các công trình tôn giáo. Câu hỏi là sao người ta lại chọn Nghê chứ không phải là các linh vật khác? Chuyên gia phong thủy Phạm Cương lý giải: “Tùy theo tính chất và quy mô của công trình mà chúng ta sử dụng các linh vật cho phù hợp chứ không quy định cụ thể khi nào dùng Nghê, khi nào dùng các linh vật khác”.

Trên mai Rùa có nhiều hình lục giác nối liền nhau như những ô bát quái nên người ta cho rằng đeo linh vật Rùa trên người sẽ giúp bản thân hóa giải khí xấu. Ngày xưa, người ta còn dùng mai Rùa để xem bói qua việc đốt mai Rùa để xem những vết nứt. Dựa vào những vết nứt đó, người ta có thể dự đoán được cát hung trong đời. Hơn nữa, Rùa sống được nhiều năm nên chứng kiến được nhiều chuyện. Vì vậy mà linh vật Rùa giúp người đeo có khả năng “thấu thị”.

Tốc độ di chuyển của Rùa tuy chậm nhưng bền bỉ, chắc chắn. Do vậy mà trong phong thủy, linh vật Rùa giúp chủ nhân ổn định từng bước, có gốc có ngọn.

Ngoài ra, linh vật Rùa còn được ưa chuộng trong học hành, thi cử, nó có tác dụng tăng cường khả năng ghi nhớ, mang lại may mắn để đạt thành tích cao trong thi cử.

Trước đây, khi đến dịp thi cử quan trọng, các phụ huynh thường dẫn con cháu mình đến Văn Miếu Quốc Tử Giám ở Hà Nội để xin lộc và sờ đầu Rùa với hi vọng các em có tâm lý vững vàng, làm bài thuận lợi. Ngày nay, hành động này bị cấm do làm ảnh hưởng đến di sản quốc gia. Do vậy, thay vì sờ đầu Rùa ở Văn Miếu, thí sinh có thể sờ linh vật Rùa để cầu mong may mắn trước mỗi dịp thi cử.

Nên để linh vật Rùa hướng đầu ra ngoài. Rùa đặt ở hướng Tây Nam, Đông Bắc. Tùy theo mệnh gia chủ mà chọn hướng rùa cho đúng Dùng biểu tượng rùa để kích hoạt các cung trong ngôi nhà của bạn. Ví dụ, nếu bạn muốn con cái ngoan ngoãn, hãy đặt một biểu tượng rùa ở khu vực phía Tây của ngôi nhà, tức cung Tử Tức. Nếu công việc cần phát triển danh tiếng, hãy đặt một biểu tượng rùa ở khu vực phía Nam thuộc cung Danh Vọng. Linh vật Rùa đã xuất hiện từ lâu đời và có ý nghĩa đặc biệt trong phong thủy. Nó được nhiều người coi như là bùa may mắn có khả năng giúp gia chủ thu hút tiền tài trong kinh doanh đem lại sự nghiệp vững chắc.

Rùa đá phong

thủy có tác dụng bảo vệ, chuyển hóa nguồn năng lượng âm-dương về trạng thái cân bằng và duy trì nguồn năng lượng này một cách ổn định. Như vậy, bạn có thể đặt một con Rùa phong thủy ở phía sau lưng trong phòng làm việc, rùa sẽ bảo vệ bạn khỏi những đồng nghiệp xấu, đồng thời cân bằng nguồn năng lượng trong phòng giúp bạn tỉnh táo. Tương tự như vậy, nếu đặt một biểu tượng rùa phong thủy ở cuối vườn, sẽ giúp cân bằng nguồn năng lượng ở mảnh vườn đó, đồng thời bảo vệ gia đình khỏi các vận xui từ ngoài vào nhà. Các chuyên gia về phong thủy cho rằng chỉ cần đặt một con rùa phong thủy đằng sau lưng ngôi nhà là đủ.Rùa đá phong thủy cũng có tác dụng cải vận, đem lại may mắn trong đường công danh sự nghiệp. Đặc biệt là Hắc Quy () rất thích hợp với những ai đang cần vận may trong công việc. Đặt một biểu tượng rùa đen bằng đá quý hoặc bằng đồng ở cung quan lộc sẽ giúp bạn thu hút các vận may, gặp được quý nhân phù trợ.

Ngoài ra, giống như rồng và phượng phong thủy, rùa cũng được áp dụng trong hầu hết các lĩnh vực của cuộc sống như tình yêu, hôn nhân, quan hệ xã hội

Mua rùa đá phong thủy tại Trang sức non nước !

Thế nhưng trên thực tế hiếm khi các bạn có được cơ hội đó bởi nhiều yếu tố sau:

– Căn nhà hợp với chủ cũ khác tuổi tác của mình nên vấn đề phong thủy nhà ở cũng có phần sai biệt.

– Sự thiết kế của căn nhà không phù hợp với nhu cầu hạnh phúc của gia đình trong mỗi giai đoạn cuộc đời.

Vì thế khi vào ở một căn nhà chúng ta phải biết rõ khuyết điểm của căn nhà và khoa phong thủy nhà ở có tác dụng điều chỉnh hay hóa giải những khuyết điểm kể trên để cuộc sống ngày càng tươi đẹp hơn.

Phương cách hóa giải thì nhiều và đa dạng phong phú. Thế nhưng để chọn lựa phương cách hóa giải phù hợp với mức độ ảnh hưởng xấu để không gây ra những ảnh hưởng phụ khác đó là điều nên thận trọng.

Trong phong thủy thường hay nói tới khái niệm “trấn yểm”. Tuy nhiên, ở mỗi góc độ, trấn khác yểm, vì thế tùy hoàn cảnh cụ thể để ứng dụng.

Cần phân biệt trấn và yểm như sau: Trấn là đặt các vật khí phong thủy hiện hữu trên mặt đất và nhìn thấy được. Còn yểm là đối ngược lại trấn, tức các vật đó được đem chôn dưới đất hoặc gói bọc… để đạt được mục đích làm phong thủy.

Đây là nguyên tắc chung nhất khi sử dụng yếu tố trấn hay yểm. Trong nhiều trường hợp linh vật được đặt trên nóc hoặc mái nhà thì chủ yếu mang tính trang trí theo sở thích, giá trị phong thủy không nhiều. Như nhà có nhiều con gà trống trên mái không có ý nghĩa về phong thủy như nhiều người tưởng.

Ngoài ra, khi sử dụng vật khí để trấn yểm, gia chủ cần hiểu rõ về tính chất cơ bản của loại đó để bố trí sao cho phù hợp. Bởi mỗi vật khí đều có ý nghĩa khác nhau, đặt trong các hoàn cảnh cụ thể.

Ví dụ, vật khí nào cần để trấn sát khí, linh vật nào cần để cầu tài lộc. Tránh tình trạng không hiểu rõ, đi mua đồ về tự trấn trong nhà gây bất lợi hơn cho gia chủ.

Theo chuyên gia phong thủy đời sống, đá phong thuỷ là một vật phẩm phong thuỷ. Sử dụng đá đen phong thủy để trấn yểm là không tốt vì đá thường tích tụ nhiều năng lượng âm và màu đen là màu lạnh thuộc âm tính nên hai trạng thái âm cùng tồn tại thành thái quá sẽ không tốt. Ta có thể dùng đá phong thủy màu trắng để trấn yểm vì màu trắng mang khí dương như vậy sẽ trung hòa được khí âm của đá đen.

Khi xem phong thủy ngôi nhà thì tùy từng lỗi khác nhau chúng ta sẽ có những biện pháp hóa giải cho phù hợp. Vì vậy, khi trong nhà gặp vấn đề về tiền bạc, gia đạo thì cần phải tìm hiểu rõ nguyên nhân, có thể do sự cố gắng lao động của gia chủ, lối sống hay cơ cấu nhà như khu bếp, cầu thang, khu vệ sinh, giường ngủ… đặt chưa chuẩn. Phạm vào lỗi nào thì khắc phục lỗi đó chứ không nên tùy tiện đặt đá trắng trước nhà.

Việc trấn yểm bằng đá cần hết sức thận trọng. Nếu cửa nhà nhỏ mà đặt hòn non bộ quá lớn ở phía trước sẽ ngăn cản dòng khí đi vào, dễ ảnh hưởng không tốt đến tài lộc và sức khoẻ. Còn trong trường hợp dòng khí vào nhà quá mạnh như khi nhà có đường đâm thẳng… thì có thể sử dụng giải pháp trấn non bộ hoặc tiểu cảnh nước để điều tiết dòng khí vào nhà.

Theo phong thủy đời sống, sư tử là mãnh thú biểu tượng của sự quyền uy, không thích hợp đặt ở nhà dân mà chỉ nên đặt ở cơ quan công quyền, hành chính lớn.

Sư tử được cho là có thể trừ tà ma, nên hay được dùng để trấn trạch hay trấn mộ trong phong thủy đời sống. Tuy vậy, sư tử là mãnh thú, được coi như chúa tể, nên không thích hợp đặt ở nhà dân, mộ dân mà chỉ nên đặt ở cơ quan công quyền, cơ quan hành chính lớn, với âm trạch chỉ hợp cho những người có chức quyền lớn. Đặt ở nhà dân sẽ tạo ra sát khí ngược, “át vía” lại chính chủ nhà.

Sư tử khi dùng trong phong thủy trấn yểm chủ yếu có tác dụng hóa giải sát khí, trấn giữ khu đất, khi không có sát khí mà đặt sư tử cũng có tác dụng ngược lại. Đền chùa, cơ quan hành chính, ngân hàng… đặt sư tử nhằm tăng tính uy nghiêm, trừ tà ma nhưng thực tế lại tạo cảm giác lạnh lẽo, một phần lại làm người dân sợ không dám đến. Tùy tiện đặt sư tử sẽ lợi bất cập hại.